👤 大珠慧海

慧海禅师，建州（今福建建瓯）人，俗姓朱，依越州大云寺道智和尚受业。初参马祖道一，马祖问：“从何处来？”答曰：“越州大云寺来。”马祖曰：“来此拟须何事？”答曰：“来求佛法。”马祖曰：“自家宝藏不顾，抛家散走作什么？我这里一物也无，求什么佛法？”慧海懵然，礼拜问曰：“阿那个是慧海自家宝藏？”马祖曰：“即今问我者，是汝宝藏，一切具足，更无欠少，使用自在，何假向外求觅？”慧海于言下自识本心，不由知觉，踊跃礼谢，从此“饥来吃饭，困来即眠”，韬光养晦，不向外驰。 后撰《顿悟入道要门论》一卷，以问答体裁阐发顿悟宗旨：“顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。”其叔师道智禅师读之，呈与马祖。马祖览毕，告众曰：“越州有大珠，圆明光透，自在无遮障。”座中有人知慧海姓朱，遂相谓：“师既姓朱，是大珠也。”自此“大珠慧海”之名倾动丛林。其论以“心为根本”，引《楞伽》《维摩》《遗教》诸经，会归“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心”，为禅门最切要的入门与勘验之作。

慧海之学，以“顿悟”为门、以“心”为根本：妄念不生为禅，坐见本性为定；对境无心，八风不能动。又辨定慧等学如灯与光，灯是体，光是用，无灯即无光，无光即无灯。其答“如何得解脱”曰：“本自无缚，不用求解脱，若能如是了知，即同诸佛。”一言之下，斩尽修证葛藤。