🏷️ 般若
般若(bō rě),意为照见诸法实相的智慧,非世间聪明可比。《心经》云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”六祖惠能闻《金刚经》“应无所住而生其心”而开悟,一生以般若为宗,教人“用自真如性,以智慧观照,于一切法不取不舍,即是见性成佛道”。般若之智不从外得,人人本具:念念圆明,了了常知,只是被妄想遮盖。禅门所谓“智慧观照”,不是思虑推求,而是直下无心、灵光独耀。
💡 参修指导与生活应用
般若不在经卷文字里,在当下不取不舍的一念里。遇事时但能照而不染、应而无住,即是般若现前;若向文字里寻,转寻转远。 在现代日常修持与工作生活中,当以此正见观照身心动静。遇顺境不生贪爱执著,遇逆境不起嗔恨分别。于言谈动静、待人接物之间,随缘作主,反观自心能知能觉之自性,化烦恼为菩提,达到心境两忘、泰然自在之境。
📜 祖师金句(共 2 则)
👥 阐发此概念的历代祖师
❓ 阐发此概念的机锋公案(6)
在公案库中检索🧘 践行此概念的修持法门(4)
🔗 交叉互参概念
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音,点击定位可直达正文。
剃除,指剃发出家
獦獠,古时对南方少数民族的贬称
同上,獦獠连用
舂米的器具
佛经中的颂诗、诗偈
全、都
极短的时间,一瞬间
智慧,特指通达诸法实相的智慧
💡 相关参究问答
悟性论是谁作的?
悟性论相传为达摩祖师所说,与血脉论、破相论等并称达摩四论,阐述悟见本性的道理。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者
悟性论的悟指什么?
悟是悟见本心佛性:明白心即是佛,见性即是成佛。论中反复阐明迷悟只在一念,悟则本心现前。 此中精要直指行者心性本自圆融具足
什么是道以寂灭为体?
道的本体是寂灭:超越生灭造作。修者以离相为宗,不执着一切相,契合寂灭之体。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫落
三毒和佛性是什么关系?
论中说贪嗔痴的实性就是佛性,返贪嗔痴为戒定慧即超三界。不是离开三毒另有佛性。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫
什么是五蕴窟宅名禅院?
五蕴(身心)是禅修之所,如禅院。内照开解即是大乘门,不忆一切法名为禅定。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫落死
悟性论如何看禅定?
论中说知心是空名为见佛,行住坐卧皆禅定。真正的禅定不在形式,而在心不离空性。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫