🧘 毗婆舍那(观)
梵语Vipaśyanā(毗婆舍那),译为观、微细照察。在心神寂定之基础上,运用智慧照察五蕴无常、苦、空、无我之真理,破除根本无明,彻见诸法实相。此法门直指人心、见性成佛,不历渐次阶级,行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生,体露真常,破除一切妄想情执,显发本自具足之清净自性。
以「毗婆舍那(观)」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步·依止起观:在奢摩他定力支持下,心神清明,审谛观察身心。
第二步·照了实相:细致观察色身不净、受是苦、心无常、法无我。
第三步·破除我执:了知一切烦恼皆从妄执有我而生,体悟无我真空。
第四步·圆融发慧:彻见缘起性空之妙理,断尽分别惑,得无碍解脱。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
👥 传授祖师与门风领袖
🔗 依凭之核心义理概念
❓ 契合此法门的公案机锋(5)
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永嘉参六祖,一宿之间言下大悟,故得此号
众生无边誓愿度,烦恼无数誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成
天台宗核心:真谛(空)、俗谛(假)、中谛(中道)
声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,三种修行阶位
古指阉人,发愿文中指不愿生为残缺之身
广东韶关曹溪,六祖惠能道场所在地,代指南宗禅
📚 载述此法门的传世经典
💡 相关参究问答
永嘉禅宗集是谁的作品?
永嘉玄觉禅师所作,融合天台止观与禅宗见性,是早期禅宗的重要著作。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫落死水顽空,
什么是奢摩他?
奢摩他是梵语,意为止:止息妄念,寂然不动。是修行入定的基础。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫落死水顽空,须于
什么是毗婆舍那?
毗婆舍那是梵语,意为观:观照诸法实相,明见因果生灭。止观并用方得解脱。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫落死水
什么是优毕叉?
优毕叉(Upekṣā)在禅修深处指止观双运、定慧均等的极则境界。既不偏于昏沉顽空之“止”,亦不沦于掉举攀缘之“观”,止中
什么是寂寂惺惺?
寂寂是止,惺惺是观。寂寂惺惺是止观双运,惺惺寂寂亦是。若偏于寂则落无记,偏于惺则落散乱。 此中精要直指行者心性本自圆融具
永嘉如何看三业?
永嘉强调净修三业:口无恶说、身无恶行、心不谄曲。三业清净是修行基础。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫落死水顽