❓ 一宿觉
💭 祖师作答
“体即无生，了本无速。——分别亦非意。”
📜 背景故事与机缘
永嘉玄觉参六祖于曹溪，振锡绕祖三匝，卓然而立。祖曰：“夫沙门者，具三千威仪，八万细行。大德自何方而来，生大我慢？”觉曰：“生死事大，无常迅速。”祖曰：“何不体取无生，了无速乎？”觉曰：“体即无生，了本无速。”祖曰：“如是如是。”众僧无不惊叹。觉方具威仪参礼，须臾告辞。祖曰：“返太速乎？”觉曰：“本自非动，岂有速耶？”祖曰：“谁知非动？”觉曰：“仁者自生分别。”祖曰：“汝甚得无生之意。”觉曰：“无生岂有意耶？”祖曰：“无意谁当分别？”觉曰：“分别亦非意。”祖曰：“善哉！少留一宿。”时谓一宿觉矣。永嘉大师与六祖机锋往来，句句无生，言言见性。“体即无生，了本无速”——已悟无生，何来迅速？“分别亦非意”——虽分别而不落意地。
💡 白话解读与参究要旨
永嘉玄觉在此公案中以极具穿透力之机锋直下勘验。“一宿觉”看似寻常问答，实则步步逼向悬崖撒手处。参修者莫在字句名相上推求，但向当下一念不起、能问能答处蓦直会取。
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永嘉参六祖，一宿之间言下大悟，故得此号
众生无边誓愿度，烦恼无数誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成
天台宗核心：真谛（空）、俗谛（假）、中谛（中道）
声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，三种修行阶位
古指阉人，发愿文中指不愿生为残缺之身
广东韶关曹溪，六祖惠能道场所在地，代指南宗禅
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