实修心法依凭: 大乘起信论 · 修行信心分 / 圆觉经

🧘 奢摩他(止)

梵语Śamatha(奢摩他),译为止、息、寂静。修持者通过将散乱躁动之心系于一境,止息一切妄想杂念,澄清心水,引发生起甚深禅定与离欲安乐。此法门直指人心、见性成佛,不历渐次阶级,行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生,体露真常,破除一切妄想情执,显发本自具足之清净自性。

法门源流:《大乘起信论》与《圆觉经》:“修习止者,住于静处,端坐正意,不依气息,不依形色,不依于空,乃至一切诸想,随拔除之。”历代禅门尊宿代代相传,皆以本分事接人,以大机大用破除学人知见葛藤,为宗门修心了办生死之根本指引。
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🛤️ 参修步骤与下手处( 4 )

第一步·结跏安坐:选择适宜环境,端身正坐,调和气息,放下外缘。

第二步·系念止妄:将心念安置于呼吸或所缘境上,不起分别思量。

第三步·息除攀缘:妄念若起,随拔除之,离一切攀缘之想。在日常生活动静之间绵密觉察,保持心性灵明不昧。

第四步·澄然安住:心念渐渐调柔安定,内证寂然不动之清凉定境。

⚠️ 常见禅病与警惕防范( 2 )

陷入昏沉昏睡状态,误以为是奢摩他之寂静。学人当依正法眼藏老实参究,不可自欺欺人。
贪著定中轻安喜乐,不肯进一步修习毗婆舍那发慧。学人当依正法眼藏老实参究,不可自欺欺人。

👥 传授祖师与门风领袖

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一宿觉[ yī xiǔ jué ]

永嘉参六祖,一宿之间言下大悟,故得此号

四宏誓愿[ sì hóng shì yuàn ]

众生无边誓愿度,烦恼无数誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成

三谛
三谛[ sān dì ]

天台宗核心:真谛(空)、俗谛(假)、中谛(中道)

三乘
三乘[ sān shèng ]

声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,三种修行阶位

黄门
黄门[ huáng mén ]

古指阉人,发愿文中指不愿生为残缺之身

曹溪
曹溪[ cáo xī ]

广东韶关曹溪,六祖惠能道场所在地,代指南宗禅

📚 载述此法门的传世经典