实修心法依凭: 《坐禅仪》《参禅警语》《禅关策进》
🧘 闭关打七
闭关打七，禅宗克期取证之修行方式。打七者，以七日为限，集中精进修行，期于期限内悟道。禅宗之打七，以参话头为主——七日之中，不离话头，行住坐卧皆是参究。闭关者，隔绝外缘，专精内修——或闭关数月数年，或打七七日。此法源于禅宗“克期取证”之传统——以定期逼拶学人精进，不令懈怠。长芦宗赜着《坐禅仪》，博山元来着《参禅警语》，皆为闭关打七之重要指导。
法门源流:禅宗古规有“冬参夏学”之制，以冬季为精进参究之期。后世禅林以打七为克期取证之方式，七日为一期，或连打七个七（四十九日）。
📊 修持法门与知识实体档案
🛤️ 参修步骤与下手处(共 6 步)
布置关房或禅堂——隔绝外缘，清净庄严
选定话头——如“念佛是谁”、“无”字等
七日之中不离话头——行住坐卧皆是参究
精进修行——不杂用心，不涉他事，一味参去
主七和尚适时开示——为学人提撕警策
七日圆满——或悟或疑，皆须向和尚呈见，和尚勘验印可
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 4 条)
以打七为形式——身在禅堂，心在外境
急求开悟——越急越远，须从容自然
执着境界——于坐中见光见华、觉轻安觉空明，皆不可执着
下座即忘——打七时精进，下座后放逸，失克期取证之益
🔗 依凭之核心义理概念
❓ 契合此法门的公案机锋(6)
公案库全集如何是父母未生前本来面目？
【六祖慧能】（参究此话头）
香严上树
【香严智闲】道将一句来。
黄檗运示众：“预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。”尔将何抵敌生死？
【黄檗希运】看个“无”字。二六时中，昼参夜参，行住坐卧，心心相顾，猛着精彩，守个无字，日久岁深，打成一片，忽然心华顿发，悟佛祖之机。
东山演示徒行脚：“须将生死二字贴在额头上讨取个分晓。”如何是到家时节？
【东山法演】猛着精彩提个话头，昼参夜参与他厮挤，不可坐在无事甲里，又不可蒲团上死坐。杂念转斗转多，轻轻放下，下地走一遭，再上蒲团，竖起脊梁，依前提起头，如一锅沸汤掺一勺冷水相似。
蒙山异示众：患病濒死，海印三昧也用不得，将何抵敌？
【蒙山异】强作主宰，高着蒲团，装一烉香，霆起坐定默礷三宝龙天，提个无字，回光自看。
齐峰本示众：“拼取生与同生、死与同死，谁管三生五生。”何为“以悟为则”？
【中峰本】不彻悟，决定不休。看话头做工夫，最是立脚稳当，悟处亲切。纵此生不悟，但信心不退，不隔一生两生，更无不获开悟者。