菩提达摩大师悟性论

作者: 菩提达摩 | 分类: 达摩四论 | 出处: 《正法心传》

💡 现代白话导读与核心旨趣

论述寂照不二、无念无妄与大圆镜智之悟性极旨。 本典籍直指“若见性即是佛”的核心见地，倡导在日常生活与参修中直下承当自性清净，不假外求。

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🗝️ 关键词与主旨

关键词：寂灭为体 · 离相为宗 · 三毒即佛性 · 五蕴窟宅 · 无心见佛

主旨：《悟性论》以“道以寂灭为体，修以离相为宗”开篇，发明悟性之旨：觉即是佛，离一切相即名诸佛。论中最惊人的见地是“三毒即佛性”——贪嗔痴本无实性，返照之下，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。又出“五蕴窟宅名禅院”“不忆一切法乃名禅定”等语，把禅堂与禅定都从形式中解放出来。

📌 重点内容

• 寂灭是菩提：灭诸相故；有相是无相之相，不可以眼见，唯可以智知。
• 转三毒为三学：返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界；而贪嗔痴亦无实性，但据众生而言。
• 五蕴即禅院：五蕴窟宅名禅院，内照开解即大乘门——禅不在山林，在身心的观照里。
• 不忆一切法即禅定：不追忆、不攀缘一切法，行住坐卧皆是禅定。

⚠️ 阅读难点

“贪嗔痴性即是佛性”是最险的一句：这是从体性上说不二，不是纵容烦恼。未悟者若执此语放任贪嗔，即是大妄语。须先明“性空”，方可言“即”。

💬 名句白话解读

夫道者，以寂灭为体；修者，以