🧘 止观双修
止以摄心澄虑断除散乱,观以发慧照了破除无明。止观双运如同鸟之双翼、车之双轮。禅宗强调定慧等持,寂而常照、照而常寂,不堕昏沉死水,不起狂慧妄动。此法门直指人心、见性成佛,不历渐次阶级,行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生,体露真常,破除一切妄想情执,显发本自具足之清净自性。
以「止观双修」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步·修止息妄:系心一处或安住呼吸,令杂念妄想渐渐止息澄清。
第二步·起观照了:在心神安定之状态下,观照身心万法无常、苦、空、无我。
第三步·寂照同时:止中有观,定而不昧(惺惺);观中有止,慧而不动(寂寂)。
第四步·圆融无碍:定慧圆融一体,行住坐卧皆在大定慧海之中。在日常生活动静之间绵密觉察,保持心性灵明不昧。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音,点击定位可直达正文。
大乘的梵语音译
诸法真实本性,离言绝相的绝对真理
众生本具的佛性,含藏如来一切功德
第八识,含藏一切种子的根本识
互相影响、熏染,如衣熏香
正定,心专注一境而不散乱
止息妄念与观察实相,禅修两大法门
布施,梵语音译
📚 载述此法门的传世经典
💡 相关参究问答
悟性论是谁作的?
悟性论相传为达摩祖师所说,与血脉论、破相论等并称达摩四论,阐述悟见本性的道理。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者
悟性论的悟指什么?
悟是悟见本心佛性:明白心即是佛,见性即是成佛。论中反复阐明迷悟只在一念,悟则本心现前。 此中精要直指行者心性本自圆融具足
什么是道以寂灭为体?
道的本体是寂灭:超越生灭造作。修者以离相为宗,不执着一切相,契合寂灭之体。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫落
三毒和佛性是什么关系?
论中说贪嗔痴的实性就是佛性,返贪嗔痴为戒定慧即超三界。不是离开三毒另有佛性。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫
什么是五蕴窟宅名禅院?
五蕴(身心)是禅修之所,如禅院。内照开解即是大乘门,不忆一切法名为禅定。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫落死
悟性论如何看禅定?
论中说知心是空名为见佛,行住坐卧皆禅定。真正的禅定不在形式,而在心不离空性。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫