教理宗风

🏷️ 禅教会通

紫柏真可禅师之核心教理主张——以禅宗直指人心为根本,以唯识教理为解门,以净土念佛为归趣。禅是佛心,教是佛语,净是佛行——三者本是一佛之全体,不可割裂。紫柏以《阿赖识四分略解》以唯识解禅,示禅教会通之典范。 在禅宗心法中,此概念直指行者自心本具之真如实相,揭示迷悟不二、染净同体之甚深义理。行者若能透达此理,便能于纷繁复杂之世间万相中洞见空性本质,不住两边,圆融无碍。

词源 / 别名:禅教本是一佛之全体——禅是心,教是语,净是行,会而通之。 源自大乘了义经教与宗门祖师言教。梵汉名相融通,历代禅门尊宿在提撕学人、举扬个事时屡屡拈出,旨在借名显体,破除对名相文字之死执,直透向上一窍。
📊 概念义理与知识实体档案
义理范畴教理宗风
词源别名禅教本是一佛之全体——禅是心,教是语,净是行,会而通之。 源自大乘了义经教与宗门祖师言教。梵汉名相融通,历代禅门尊宿在提撕学人、举扬个事时屡屡拈出,旨在借名显体,破除对名相文字之死执,直透向上一窍。
出处典籍
阐发宗师
关联概念
载载公案

💡 参修指导与生活应用

禅教会通非混滥——须以禅悟为根本,以教理为解门,以净土为归趣,三者相资而不相碍。 在现代日常修持与工作生活中,当以此正见观照身心动静。遇顺境不生贪爱执著,遇逆境不起嗔恨分别。于言谈动静、待人接物之间,随缘作主,反观自心能知能觉之自性,化烦恼为菩提,达到心境两忘、泰然自在之境。

📜 祖师金句(共 3 则)

“禅是佛心,教是佛语,净是佛行。—紫柏真可”
“佛语心为宗,无门为法门。”
“若能转物,则同如来。”

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真可
真可[ zhēn kě ]

紫柏真可(达观大师),明末四大高僧之一

方
方册藏[ fāng cè zàng ]

紫柏倡导刻印的线装大藏经(嘉兴藏)

法眷
法眷[ fǎ juàn ]

佛法上的法脉眷属与同修道友

📚 载述此概念的传世经典

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