无见先睹出处: 天台无见先睹禅师语录卷一

❓ 先睹示四绝路头直参无字

💭 祖师作答

“行住坐卧,寝食之间,死死逼拶,向绝消息处眨得眼来,便是彻底爆破时节!”

📊 公案机锋与知识实体档案

📜 背景故事与机缘

道昌禅人请益入道之要,无见先睹禅师厉声开示:“古人道百千三昧,无量法门,天下老和尚舌头,总被此四绝路头截断了也!绝思量分别,绝见闻觉知,绝行住坐卧,绝问答语言。你但将平日知解一齐抛向东洋大海,单单提个‘无’字,行住坐卧死死逼拶,向无滋味处咬嚼,眨得眼来,始信老僧不瞒汝。”道昌闻之,通身汗下,如释重负。

💡 白话解读与参究要旨

先睹禅师直截根源,以‘四绝路头’将学人一切意识情见斩尽杀绝。学人若能在此大死之境不退缩,提撕不懈,自能于绝处逢生,彻见父母未生前本来面目。

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倾湫
倾湫[ qīng qiū ]

湫读 qiū,深水潭。倾湫比喻水流倾注、江河倒悬,禅宗形容机锋辩才极其迅猛浩荡。

筌蹄
筌蹄[ quán tí ]

筌是捕鱼竹器,蹄是捕兔陷阱。语出《庄子》“得鱼忘筌,得兔忘蹄”,佛门比喻文字教相只是借以悟心的工具。

嗟脐
嗟脐[ jiē qí ]

即“噬脐莫及”。自己咬不到自己的肚脐,比喻事后痛悔莫及。

鹘臭
鹘臭[ hú chòu ]

鹘即雕鹘、猛禽,气味腥臊。“鹘臭布衫”禅林特指学人死守所悟境界不放之严重法执大病。

拶破
拶破[ zā pò ]

拶读 zā,逼迫、压挤至极处。“拶破面门”比喻在机锋逼拶绝境中彻底击碎疑情、洞见本来面目。

关
关棙子[ guān lì zǐ ]

机轴、枢纽关键。宗门常比喻透脱生死、开启正法眼藏的向上机窍枢纽。

挃
挃[ zhì ]

以拄杖或手指猛戳、撞刺。宗师在勘辨学人关键处突然施加之峻烈动作。

红蓼
红蓼[ hóng liǎo ]

水边沙洲生长之草本植物,秋季开红色碎花,禅诗中常用以渲染高古清冷之水天法界。

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