大圆满心性直指集
藏密宁玛派鼻祖 · 赤裸觉性自然解脱之无上教授总汇
《大圆满心性直指集》汇聚西藏密宗开山始祖、莲花生大士（Padmasambhava，约 8 世纪）关于直指‘大圆满心性’（Dzogchen）的六部无上法宝，包含《无染觉性直观自行解脱之道》《杖指老人直指心性教授》《金刚歌之直指金刚身心》《赤裸自解脱直指心性》《松岭宝训·心性空性直指》与《西藏度亡经》（中阴得度秘法）。大圆满法门是藏传佛教九乘佛法之巅峰，其修行精髓‘直指觉性本自清净、本自解脱、任运自成’，与汉传禅宗‘直指人心，见性成佛’同归一法，殊途同归。本集以极其直白、震撼且富有穿透力的语言，带领学人直接照亮当下赤裸无杂染之纯然觉知，是参悟心体不二、生死大解脱的稀世心传总集。
考据与版本源流
【莲花生大士与汉藏禅密共融】唐代中叶莲花生大士应藏王赤松德赞之请入藏建桑耶寺，奠定藏传佛教基石。大圆满心部教授与唐代传入西藏的汉地禅宗摩诃衍顿门法派在心性体认上有着极深的呼应。
【伏藏传统与心意直指】本集诸典籍多为大士亲自口传、后世伏藏大师（如噶玛林巴等）于甚深禅定或圣地岩窟中所掘出之‘伏藏’，字字保有上师心性直指的加持温热与原始穿透力。
【六门由浅入深直探本来】从《杖指老人》极平常处点破生死，到《无染觉性》《自我解脱》赤裸昭示本觉，再到《度亡经》揭示中阴母子光明相会，全方位破除对生死涅槃之一切执著。
大圆满心性直指集 典籍法脉
无染觉性直观自行解脱之道
“若识得此自心自性，即此自心即是佛，更无别佛可求。”
大圆满心髓冠冕。开门见山直陈当下一念灵明不昧之觉性，不用向外修正，当下自解自脱。
杖指老人直指心性教授
“观心心无形，观人人无我。当下赤裸裸，便是本来佛。”
莲师为行将就木之老牧人所作之亲切开示，语言极简极纯，令目不识丁之平凡老者亦能直下明了自性本无生死。
金刚歌之直指金刚身心
“任运无为大安乐，本来清净法界宫。”
莲师所唱之胜义金刚大乐歌。唱显法身、报身、化身三身无碍之本然法界，超脱一切思量与功用造作。
赤裸自解脱直指心性
“起心即是觉，动念即是性。随起随自灭，本来无羁绊。”
直截开示妄念起时勿迎勿送，随起随灭，妄念当下即是觉性之妙用，如同水上作画，不留痕迹。
松岭宝训·心性空性直指
“勿执明相，勿滞空见。明空无二，任运自如。”
莲师在松岭岩洞对移喜磋嘉等常随弟子所传授之甚深密训，精辟辨析觉性与意识、明空与执念之微细分界。
西藏度亡经（中阴救度秘法）
“当自性之明光朗然显现时，应当直下认取：此清净光明即是我之本性！”
世界闻名之解脱宝典。详示死后法性中阴现前时，如何直认第一重根本明光而得顿悟成佛之诀窍。