🏷️ 但得本莫愁末
石田法薰禅师示寂前之最后垂诲:“但得本,莫愁末。末后一句子,平地起风波。咄!”此开示直承大乘心宗根本纲要,诫勉学人修行切莫在枝末名相、文字知见与后人葛藤上逐浪迷心,唯须认取自心本具之如来觉性。只要根本既得,如万木之有深根,自能花繁叶茂;若失却根本而在枝末上妄起计较,纵穷经皓首亦不过平地自掀风波。
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📜 祖师金句(共 1 则)
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多石硗薄之荒田。法薰禅师自号石田,比喻安于清贫、深耕祖翁所遗心田荒地之自谦与孤高。
牯读 gǔ,公牛。禅门名喻,喻任运保任、纯熟调伏之自性本体与真如大机。
拽读 zhuài,拉扯拖拽;杷读 pá,碎土平地之农具。语录序文云‘牵犁拽杷’,喻踏实纯真之农禅本色。
古代开山掘土之大锄头。普说中‘向钁头边觅一个半个’,指在粗粝劳作中识取真实心性之法器。
䩩读 qiè,草鞋、芒鞋。语录示众常言‘踏破草䩩’,喻行脚求法、不辞辛劳之真参实修。
菑读 zī,初垦之田;畬读 shē,耕种三年之熟田。《诗经》‘如何新畬’,喻自性修持由生转熟、功德圆满。
踈同“疏”,放旷超逸、孤标傲世貌。行状形容禅师林下生涯不逐名利、超尘脱俗之高风。
揑同“捏”,以手拈提抓握。示总书记法语云‘这一揑子,轻如鸿毛重如泰山’,指宗门直截提撕之祖印心法。
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《碧岩录》为什么被称为“宗门第一书”?
《碧岩录》以百则公案为纲,通过垂示、着语、评唱、颂古层层发明,把公案的机关、血脉、照用彻底抉发,文字之美与勘验之精并臻极
《碧岩录》的六重体例是什么?
每则完整包含六层:一垂示(圆悟总提本则纲宗);二本则公案(雪窦所选古德机缘);三本则着语(圆悟随文夹注,或褒或贬);四本
什么是“垂示”?
垂示是圆悟在每则公案前所作的总纲提示,寥寥数语总提本则纲宗,如第一则“隔山见烟,早知是火;隔墙见角,便知是牛”,令学人未
什么是“着语”?
着语是圆悟在公案与颂古句下所作的夹注点评,多为一二字短语,如“勘破了也”“错”“谢答话”“放过”等。它是评唱者随文点破的
什么是“颂古”?
颂古是雪窦重显以诗偈颂出公案玄关的文学形式,以诗写禅、含蓄深隐,用典繁多、意象跳跃。如第一则“圣谛廓然,何当辨的”,须配
什么是“评唱”?
评唱是圆悟对公案与颂古所作的详细讲解发明,雄辨纵横、文采斐然。它抉发公案的机关、血脉与落处,使学人知恩解义。评唱是《碧岩