🏷️ 宗镜录
宗镜录指五代宋初永明延寿大师所著之一百卷巨著，以举一心为宗、照万法如镜为宏纲，融汇经论百二十部与诸祖法语，融通禅教性相于一炉。
| 义理范畴 | 禅教总集 |
|---|---|
| 词源别名 | 出自宋永明延寿《宗镜录序》：“举一心为宗，照万法为鉴，编联古制之深义，撮略宝藏之圆诠，名曰宗镜录。” |
| 出处典籍 | |
| 阐发宗师 | |
| 关联概念 | |
| 载载公案 |
💡 参修指导与生活应用
行者当依宗镜明识自心，不落空腹高心之邪狂，不滞文字名相之知解，理事双融圆修万行。
📜 祖师金句(共 1 则)
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五代永明延寿大师著百卷禅教总集，以一心为宗照万法如镜
永明延寿大师法号，法眼宗三祖、净土宗六祖，禅净合一巨匠
全书核心纲领，万法不出一心，心外无别法，悟此即悟佛法
转八识妄分别成四智菩提，体用如如，理事圆融无碍
华严最高法界观，以一心真如贯穿万相，森罗万象交参互摄
阻碍、妨碍。理事无阂即理事互不妨碍
遮蔽、蒙蔽。如“久翳尘劳”
晶莹透彻，明净照彻
从乳中提炼的至甘精华，比喻至高圆顿之佛性法味
从否定与破执层面表述真理（如“非心非佛”），与“表诠”相对
从正面直接显发指陈真理（如“即心即佛”），与“遮诠”相对
古同“只”，仅仅、只管
阿阇梨简称，意为轨范师、教授师
比喻虽知一切道场如水中月幻化无实，仍大作佛事庄严修持
一切诸法真实不变之本体，离一切虚妄之相
📚 载述此概念的传世经典
💡 相关参究问答
万善同归集是谁作的？
万善同归集是五代宋初永明延寿禅师所作，阐述万善同归净土、理事无阂之旨，是禅净双修的重要文献。 此中精要直指行者心性本自圆
万善同归集的核心思想？
核心是万善同归：一切善行最终归向佛道净土。延寿主张理事无阂、禅净双修，万行庄严。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学
什么是理事无阂？
理是无为，事是有为。终日为而未尝有为，终日不为而未尝无为。离理无事全水是波，离事无理全波是水。 此中精要直指行者心性本自
什么是权实双行？
实是真际本体，权是教化法门。从真际起化实外无权，因事迹得本权外无实。常冥一旨无阂双行。 此中精要直指行者心性本自圆融具足
延寿如何看禅净？
延寿提倡禅净双修：以禅宗明心见性，以净土念佛往生。有禅有净土，犹如戴角虎。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落
什么是万善同归此一心？
延寿诗：万善同归此一心，瓶盘钗钏总黄金。一切善行归根结底都是这一心的妙用，如瓶盘钗钏都是黄金。 此中精要直指行者心性本自