❓ 普照知讷《修心诀》曰：“心性本净，客尘所染。但离妄念，即同如来。”此段何意？
💭 祖师作答
“心性本净——真心本来清净。客尘所染——烦恼如客尘，非心本有。但离妄念——去其客尘。即同如来——净心显现，与佛无二。此示禅宗“但离妄念即同如来”之旨。”
📜 背景故事与机缘
此公案出自《修心诀》。学人就禅门关要参请普照知讷，问及“普照知讷《修心诀》曰：“心性本净，客尘所染。但离妄念，即同如来。”此段何意？”。普照知讷直以“心性本净——真心本来清净。客尘所染——烦恼如客尘，非心本有。但离妄念——去其客尘。即同如来——净心显现，与佛无二。此示禅宗“但离妄念即同如来”之旨。”答之，不涉浮言，直指心源。
💡 白话解读与参究要旨
投子‘油糍与果子’，僧问‘诸佛出世为一大事因缘，和尚出世为甚么事’，投子答‘尹司空请吃油糍’。把崇高宏大的宗教宏愿化为当下吃油糍的平常日用，斩断玄虚狂慧。
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炽热的烦恼，如火灼身
比喻三界生死充满众苦，如着火的房屋
没有烦恼漏失的清净法
循序渐进地修行，逐步除习气
多生多世积累的烦恼惯势
蒸沙子想做成饭，比喻方法错误徒劳无功
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💡 相关参究问答
普照知讷是韩国人，为什么他的著作被收入禅宗知识库？
普照知讷（1158-1210）是高丽禅宗巨擘，毕生阐扬"真心"与"顿悟渐修"之旨。其《真心直说》十五门与《修心诀》直承中
禅宗讲"顿悟"，那不悟的人怎么办？
顿悟是"理可顿悟"——于刹那间契悟自性全体；但"事须渐除"——无始习气非一时能净。普照知讷喻为"顿悟如开目，渐修如行路"
普照知讷《修心诀》"顿悟渐修"怎么理解？
普照知讷立"顿悟渐修"：先顿悟自性本具——知真心本来清净，不假外求；后渐修无始习气——悟后习气犹在，须念念观照、渐渐磨除
什么是"顿悟"和"渐修"？一定要先顿悟吗？
顿悟是刹那间契悟自性——理可顿悟。渐修是渐渐磨除习气——事须渐除。不一定先顿悟——根机不同，路径不同。上根利智如六祖，闻
普照知讷禅师是谁？
普照知讷（1158-1210），高丽时代禅宗巨匠，创立“定慧结社“，倡导“顿悟渐修“。着《真心直说》《修心诀》，融通禅教
《修心诀》的修行次第是什么？
先明“真心“本具——知自心即佛；次明“妄心“须破——不随妄念转；后明“修心“方法——参究话头、保任真心。由知而破、由破而