❓ 大珠慧海问：“云何名顿悟？”答：“顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。顿除妄念名顿，悟无所得名悟。顿悟者，即顿除妄念、悟无所得也。”此段何意？
💭 祖师作答
“顿悟非渐次修行——顿除妄念，一时放下。悟无所得——本来是佛，无所可得。此示禅宗顿悟法门之根本：但除妄念，即同如来。”
📜 背景故事与机缘
此公案出自《顿悟入道要门论》。学人就禅门关要参请大珠慧海，问及“大珠慧海问：“云何名顿悟？”答：“顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。顿除妄念名顿，悟无所得名悟。顿悟者，即顿除妄念、悟无所得也。”此段何意？”。大珠慧海直以“顿悟非渐次修行——顿除妄念，一时放下。悟无所得——本来是佛，无所可得。此示禅宗顿悟法门之根本：但除妄念，即同如来。”答之，不涉浮言，直指心源。
💡 白话解读与参究要旨
睦州‘担板汉’勘验参学者：见僧入门便闭门，或喝云‘现成公案放你三十棒’。以雷霆手段逼迫学人放下一切知见担子，直面自己赤裸裸的本来面目。
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黄檗说"无心"，和心理学说的"放空大脑"一样吗？
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大珠慧海"饥来吃饭困来即眠"就是修行吗？
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大珠慧海《顿悟入道要门论》"饥来吃饭困来即眠"——这就是修行？
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《顿悟入道要门论》的核心思想是什么？
核心是“顿悟渐修“——先顿悟理体，后渐除习气。悟如日出，习气如霜，日出则霜消，不须别法。但霜消有过程，故悟后仍须保任。
“顿悟“与“渐修“矛盾吗？
不矛盾。顿悟是悟理——一念顿见本性；渐修是除习——悟后习气未尽，须渐除之。如人乍见日光（顿悟），仍须待霜露渐消（渐修）。
《顿悟入道要门论》的作者是谁？
此论相传为牛头法融禅师所述，是牛头宗的代表性论着。法融为四祖道信弟子，在牛头山弘法，其禅风以“本寂“为宗，对早期禅宗影响