🧘 顿悟法门
禅宗南宗标志性顿修顿悟法门。直指人心，见性成佛，不历三贤十圣渐次阶级。行者于一念之间体悟本无所得、本自圆成，一超直入如来地，当下脱落无始虚妄无明。此法门直指人心、见性成佛，不历渐次阶级，行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生，体露真常，破除一切妄想情执，显发本自具足之清净自性。
| 法门名称 | 🧘 顿悟法门 |
|---|---|
| 法门源流 | 《六祖坛经·般若品》：“一念悟时，众生是佛；从前迷，是众生，后念悟，即是佛。”神会大师《显宗记》：“理即顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”历代禅门尊宿代代相传，皆以本分事接人，以大机大用破除学人知见葛藤，为宗门修心了办生死之根本指引。 |
| 所依经论 | 📖 六祖坛经 · 般若品 / 显宗记 |
| 参修次第 | 全 4 个循序要诀步骤 |
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步·直承本具：直下承当自己本来是佛，不向心外寻觅玄妙之法。
第二步·截断众流：在一言半句或机锋指点下，截断意识思量分别。
第三步·顿开正眼：如同桶底脱落、顶门眼开，亲见本来无位真人。
第四步·保任妙用：悟后随缘保任，除尽多生无始习气，起大机大用。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
❓ 契合此法门的公案机锋(1)
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以头触地行礼，佛教最敬礼
佛教礼敬语，即顶礼
一切有情感知觉的众生
利衰毁誉称讥苦乐，八种能动摇人心的境界
不生妄念的清净心
事物的真实本性，本来如是
心不执着于任何一处
高耸特立的样子
远、差得远
水静而清
洁白明亮
深水、深潭
永嘉参六祖，一宿之间言下大悟，故得此号
众生无边誓愿度，烦恼无数誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成
天台宗核心：真谛（空）、俗谛（假）、中谛（中道）
声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，三种修行阶位
古指阉人，发愿文中指不愿生为残缺之身
广东韶关曹溪，六祖惠能道场所在地，代指南宗禅
📚 载述此法门的传世经典
💡 相关参究问答
永嘉禅宗集是谁的作品？
永嘉玄觉禅师所作，融合天台止观与禅宗见性，是早期禅宗的重要著作。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落死水顽空，
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什么是毗婆舍那？
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永嘉如何看三业？
永嘉强调净修三业：口无恶说、身无恶行、心不谄曲。三业清净是修行基础。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落死水顽