🧘 顿悟法门
禅宗南宗标志性顿修顿悟法门。直指人心，见性成佛，不历三贤十圣渐次阶级。行者于一念之间体悟本无所得、本自圆成，一超直入如来地，当下脱落无始虚妄无明。此法门直指人心、见性成佛，不历渐次阶级，行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生，体露真常，破除一切妄想情执，显发本自具足之清净自性。
以「顿悟法门」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步·直承本具：直下承当自己本来是佛，不向心外寻觅玄妙之法。
第二步·截断众流：在一言半句或机锋指点下，截断意识思量分别。
第三步·顿开正眼：如同桶底脱落、顶门眼开，亲见本来无位真人。
第四步·保任妙用：悟后随缘保任，除尽多生无始习气，起大机大用。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
❓ 契合此法门的公案机锋(1)
公案库全集收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音，点击定位可直达正文。
以头触地行礼，佛教最敬礼
佛教礼敬语，即顶礼
一切有情感知觉的众生
利衰毁誉称讥苦乐，八种能动摇人心的境界
不生妄念的清净心
事物的真实本性，本来如是
心不执着于任何一处
高耸特立的样子
📚 载述此法门的传世经典
💡 相关参究问答
永嘉禅宗集是谁的作品？
永嘉玄觉禅师所作，融合天台止观与禅宗见性，是早期禅宗的重要著作。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落死水顽空，
什么是奢摩他？
奢摩他是梵语，意为止：止息妄念，寂然不动。是修行入定的基础。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落死水顽空，须于
什么是毗婆舍那？
毗婆舍那是梵语，意为观：观照诸法实相，明见因果生灭。止观并用方得解脱。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落死水
什么是优毕叉？
优毕叉（Upekṣā）在禅修深处指止观双运、定慧均等的极则境界。既不偏于昏沉顽空之“止”，亦不沦于掉举攀缘之“观”，止中
什么是寂寂惺惺？
寂寂是止，惺惺是观。寂寂惺惺是止观双运，惺惺寂寂亦是。若偏于寂则落无记，偏于惺则落散乱。 此中精要直指行者心性本自圆融具
永嘉如何看三业？
永嘉强调净修三业：口无恶说、身无恶行、心不谄曲。三业清净是修行基础。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落死水顽