❓ 灵山一会俨然未散（智者大苏山悟法华）
💭 祖师作答
“灵山一会，俨然未散！非汝莫证，非我莫识！”
📜 背景故事与机缘
陈代天台智顗大师往大苏山依止南岳慧思禅师修法华三昧，诵至药王菩萨品‘是真精进是名真法供养如来’，豁然寂入大定，亲见释迦灵鹫山说法道场宛然现前，慧思禅师印可赞叹。
💡 白话解读与参究要旨
如来法身常住不灭，跨越古今虚妄时空；学者若直契离言法性，当下一念即见灵山法筵，古今同席、圣凡莫二。
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🔗 核心破关旨趣与义理
📖 出自同典籍的机锋公案(2)
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趺读 fū，脚背。结跏趺坐，佛陀说法与禅坐修定之庄严坐姿，经中佛陀于灵山会上敷座结跏趺坐入无量义处三昧。
即旃檀，名贵芳香之木，喻清净无垢之自性功德。经云“涂香末香，栴檀沉水”，喻以戒定慧香供养诸佛。
梵语 ācārya 之音译，意译为轨范师、教授师。能纠正弟子行仪、教授出世佛法修证之高僧大德。
憍同“骄”，傲慢自大、自以为是。方便品佛说法华前，会中有五千增上慢比丘比丘尼等退席，佛听其退，名枝叶落尽纯有真实。
妙音鸟之梵语音译，居雪山或极乐净土，在卵壳中即能发微妙和雅之音，佛门常喻佛菩萨说法之圆润无碍梵音。
即乾闼婆，梵语 gandharva，天龙八部众之一，帝释天之奏乐神与香阴神，以香为食，身发妙香。
六道有情之一，意译非天、无端正。有天人之福报而嗔恨妒忌炽盛，常与诸天交战，法华会上亦归命听闻一乘妙法。
睺读 hóu，释迦牟尼佛出家前所生之子，佛十大弟子中“密行第一”。在法华会上蒙佛受记，当得作佛，号蹈七宝华如来。
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