🧘 无所求行
达摩祖师《二入四行论》之第三行。世人长迷，处处贪著有为之物，名之为求；智者了达真理，万有皆空，安心无为，形随运转。有求皆是苦海，无所希求当下即是涅槃安乐。此法门直指人心、见性成佛，不历渐次阶级，行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生，体露真常，破除一切妄想情执，显发本自具足之清净自性。
以「无所求行」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步·照破贪求：观察世间名利欲乐皆如梦幻泡影，求之不得则生烦恼。
第二步·安心无为：息灭希求功德、希求境界等一切攀缘偷心。在日常生活动静之间绵密觉察，保持心性灵明不昧。
第三步·形随运转：随顺客观环境与职责运转，尽己本分而不求回报。
第四步·常安解脱：于无所得中体证本自具足之佛性，受用解脱大乐。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
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逢苦不怨，认旧业而不报新怨
苦乐随缘，得失不动
万有皆空，无所贪求
称合清净法性而行六度
藉教悟宗，深信含生同一真性
四行实践，于日常中磨炼心性
📚 载述此法门的传世经典
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慧可断臂求法，为什么达摩要先说"将心来，与汝安"？
慧可说"我心未宁，乞师与安"，达摩说"将心来，与汝安"——这是逼慧可回光返照：你那个不安的心到底在哪里？找得出来吗？慧可
"三轮体空"在日常生活中怎么用？
行布施或做善事时，不执着"我在帮人"（能施者）、"他受我帮"（受施者）、"我帮了什么"（施物）——三者皆是因缘和合，无独
达摩"二入四行"中"报冤行"怎么理解？
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"随缘行"是不是随波逐流？
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"无所求行"和现代人的进取心矛盾吗？
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