🏷️ 方山三问
元代方山文宝禅师所设的三道绝险勘验关卡：‘撑铁船过海底人为什么向针孔叫屈’、‘既是临济大师为甚入拔舌犁耕’、‘两头不立截断中间为什么不住’。旨在直破沉空滞寂、破除知解圣见、粉碎中道住着。
| 义理范畴 | 宗门机锋 |
|---|---|
| 词源别名 | 出自《方山文宝禅师语录》：‘师甞设三问以验学者曰：凡云水高人下语恰当者，破院子两手分付。’ |
| 出处典籍 | |
| 阐发宗师 | |
| 关联概念 | |
| 实修法门 | |
| 载载公案 |
💡 参修指导与生活应用
参学者不可随语生解，当向自心体究：绝后如何复苏？无生如何转身？不住两边又向何处安立？
📜 祖师金句(共 1 则)
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元代临济宗杨歧派大宗师，住杭州净慈寺与天台方山，宗风峭拔
文宝禅师所设铁船针孔、临济拔舌、截断中间三道险绝机锋转语
元代天台高僧，偶于深山破院古佛像腹中寻获方山语录孤本
宗门名喻，比拟定力极深却沉空滞寂、不肯转身展现大机大用之学人
源自雪峰南山公案，喻自性杀活自在之大用，凡情圣解触着即丧
文宝禅师核心旨趣，真如实相不离日用世法，当向世谛纷纭中彻悟
无门慧开，宋代禅宗高僧，编集《无门关》四十八则公案
无门慧开之法名，宋绍定元年编集无门关
敲门砖，比喻公案是参究的工具，非究竟道理
比喻无实悟者依附他人言句，如精灵依附草木
那吒太子，佛教护法神，八臂那吒喻勇猛无畏
天龙禅师，俱胝之师，传一指禅
香严智闲禅师，沩山灵祐法嗣
台山婆子，无门关中勘验学人的女性禅者
竹制禅具，首山省念拈竹篦勘验学人
僧人用水器，百丈拈净瓶选沩山主人
赵州顶草鞋出，以颠倒行径破南泉斩猫之令
六祖为惠明开示处，在广东江西交界
六祖为惠明直指——善恶念头不起时的本来觉性
秤上的基准星，比喻错认标准或执着处
📚 载述此概念的传世经典
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《无门关》四十八则公案如何选择？
慧开从千七百则公案中精选四十八则，每则附评唱与颂古。选则标准：直指人心、截断思量、可起疑情。如赵州“狗子无佛性“置于首位