🏷️ 选佛场心空及第
禅门借世俗科举及第比喻选佛得度之终极觉悟。谓十方选佛道场，不以博学多闻、世智辩聪为选拔标准，唯以当下一念‘能所双亡、万缘顿歇、心空无滞’为最高及第。心若彻底荡尽虚妄执取，当下即是无上清净觉者。
以「选佛场心空及第」为中枢的法界关联网
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修心非为增益知解功德，而是损之又损。将一切是非较量、求成求证之心彻底放空，在无求无著之平常心境中，顿了本无欠少，圆满及第。
📜 祖师金句(共 2 则)
👥 阐发此概念的历代祖师
❓ 阐发此概念的机锋公案(1)
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浙江乐清雁荡山之略称，亦指西岩了慧禅师早年剃染参学道场定慧寺所在名山。
浙江宁波太白山，江南五山名刹天童景德禅寺所在名山。了慧禅师晚年奉诏住持该寺大扬宗风。
刻削木板以印刷成书。行状记物初大观与诸门人将西岩和尚生前八卷全帙法语鋟梓流通，广利人天。
洗涤、濯洗；亦作干支纪月之‘旬’称（如上澣即上旬）。西岩和尚行状末署‘咸淳庚午夏中澣’。
古同‘遁’，隐居避世。语录行状记了慧禅师功成身退，‘作遯庵于松壑’，谢绝尘缘自适其适。
水产蛤蚌之属。禅宗典故有唐文宗食蛤蜊现菩萨相，西岩上堂借古佛从蛤蜊现身机锋截断向外驰求。
封闭、缄默、书函封囊。语录常以‘缄口莫辩’示第一义离言绝相，学人当亲自体证。
局限、拘泥于特定狭窄范围内。法语警戒学人‘切莫囿于途辙阶级’，当从心性源头自行活路。
📚 载述此概念的传世经典
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