❓ 黄龙三关我手何似佛手驴脚作何会?
💭 祖师作答
“生缘断处乾坤朗,佛手驴脚同一心。”
📜 背景故事与机缘
黄龙慧南禅师设三关问学者:生缘在甚处、我手何似佛手、我脚何似驴脚,天下少有契者。
💡 白话解读与参究要旨
打破圣凡情见与高下差别,佛与众生及微贱之物当下同具一心,了无分别而妙用无碍。
🔗 核心破关旨趣与义理
🗣️ 黄龙慧南 的其他经典机锋(5)
浏览更多机锋📖 出自同典籍的机锋公案(3)
全部公案✨ 类似破关旨趣的公案参修(5)
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音,点击定位可直达正文。
唐宋禅宗德高望重、机用峻拔之历代先德宗师总称
宋代广慧寺藏主僧,旁搜博采辑成四十八卷《古尊宿语录》
宋代阿育王山广利禅寺住持高僧,为《古尊宿语录》作序
临济义玄直指肉团心上不落阶梯位次之清净自性活佛
睦州陈尊宿机锋用语,喻指无孔无柄、绝断一切情识测度的生铁家风
📚 相关传世经典
💡 相关参究问答
《古尊宿语录》由谁纂辑,其在禅宗文献中有何独特价值?
《古尊宿语录》四十八卷由宋代沙门赜藏主汇辑,收录唐宋南岳怀让、马祖、百丈、赵州(专集八卷)、睦州、临济、云门等二十余家宗
《古尊宿语录》与《景德传灯录》在体例与侧重点上有何显著区别?
《传灯录》侧重于记述法脉世系与祖师传记,许多长篇开示有所精简;《古尊宿语录》则专门收录宗师在方丈室中垂示、小参、勘辨的全
《古尊宿语录》中所收录的“赵州从谂禅师语录”有何重要地位?
本书卷五至卷十二完整收录赵州和尚语录共八卷,是全天下现存篇幅最大、记录最详实之赵州专集,涵盖“狗子佛性无”、“吃茶去”、
睦州陈尊宿接引学人为何“见僧便闭门”?
睦州机锋险绝,以闭门大呼“莫来”与“秦时𨍏轢钻”,旨在瞬间斩断学人向外寻求言句知解的偷心妄念,逼令学人在走投无路处反观
临济大师在《古尊宿语录》中所开示的“无位真人”有何深旨?
临济直指在大家血肉身躯之中,有一尊不落阶位、超越名相的自性真佛在六根门头活泼起用;教导行者切莫向心外求佛,当下认取本具清
什么是黄龙慧南禅师著名的“黄龙三关”?
黄龙三关为:“人人尽有生缘,那个是汝生缘?”“我手何似佛手?”“我脚何似驴脚?”以绝待机锋打破学人分别执着,泯灭圣凡凡圣