❓ 紫柏老人狱中蒙难为何能从容一笑而逝？
💭 祖师作答
“一笑行脚了无生死，处处无心处处归程。”
📜 背景故事与机缘
紫柏大师晚年蒙冤罹诏狱，受酷刑肉绽见骨神色自若，临化留偈‘一笑行脚去了无死与生’端坐而化。
💡 白话解读与参究要旨
彻悟本性超越四大肉身生灭，视肉身为客尘，视死生如蜕壳脱屣，直显临济宗金刚铁骨大解脱。
🔗 核心破关旨趣与义理
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明末四大高僧之一，号达观，力倡真参实悟，主持创刻方册本大藏经
紫柏真可法号达观，性情刚烈慷慨，示现大机大用，为法忘躯
紫柏大师首倡、憨山等襄助开雕之方册大藏经，便于翻阅普及
打破传统笨重梵夹装订、改用便于携带阅读之线装书册形式大藏经
紫柏大师晚年蒙冤罹诏狱期间所作之开示示众与壮烈临化偈颂
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紫柏真可大师是谁，其在明代佛教复兴史上有何崇高地位？
紫柏真可大师（1543-1603），字达观，号紫柏，明末四大高僧之一。大师性骨奇伟、慷慨勇决，力倡“真参实悟、痛除习气”
《紫柏老人全集》包含哪些核心部分，其思想特色是什么？
全书三十卷收录圜中语录（狱中立化实录）、十卷法语（做工夫与破妄执）、经论深解（以禅解楞严心经八识）、刻藏疏文及与憨山、袁
紫柏大师首创开雕的“方册本大藏经（嘉兴藏）”有何划时代意义？
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紫柏大师为何痛斥“口耳之学与文字狂禅”？
大师见末法流俗学人浮泛弄口头机锋而身心烦恼习气丝毫未除，斥其为大妄语，强调修行必须脚踏实地在心地上真参实悟、死心用功。
紫柏大师教导如何参看话头？
将一句‘念佛是谁’或‘无’字如救头燃般死死咬定，行住坐卧动静万缘中不令间断，久久纯熟蓦地翻转粉碎，方显本来面目。
紫柏大师在《圜中语录》中示现了怎样的大解脱风骨？
晚年遭诬陷下诏狱，受酷刑拷打皮开肉绽而神色自若诵佛不辍，临终作《绝命偈》端坐从容坐化，视生死如脱屣，惊天地泣鬼神。