🏷️ 真参实悟
真参实悟指修行者死尽偷心、痛除旷劫微细习气、在心地深处脚踏实地做工夫，坚决反对口头文字狂禅。强调唯有亲历大死大活一番、言下脱落身心，方是真实受用成办生死大事之真悟。
以「真参实悟」为中枢的法界关联网
💡 参修指导与生活应用
参究者不可贪图玄妙知见。于日用行住坐卧中咬定话头、历境验心，使动静一如方为真工夫。
📜 祖师金句(共 1 则)
❓ 阐发此概念的机锋公案(4)
在公案库中检索🏷️ 【宗门实修】 范畴的更多概念(1)
全部概念🔗 交叉互参概念
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音，点击定位可直达正文。
明末四大高僧之一，号达观，力倡真参实悟，主持创刻方册本大藏经
紫柏真可法号达观，性情刚烈慷慨，示现大机大用，为法忘躯
紫柏大师首倡、憨山等襄助开雕之方册大藏经，便于翻阅普及
打破传统笨重梵夹装订、改用便于携带阅读之线装书册形式大藏经
紫柏大师晚年蒙冤罹诏狱期间所作之开示示众与壮烈临化偈颂
一种犬类动物，禅宗用来比喻呆坐无心的状态
咳嗽声，比喻发出声响
当面、面对面
📚 载述此概念的传世经典
💡 相关参究问答
博山参禅警语是什么书？
明代博山元来禅师所作，汇集其开示参禅要诀的警语，是明清禅门重要的参禅指南。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落
博山如何教人做工夫？
博山强调做工夫要发起生死心，提起话头起疑情，行住坐卧绵绵参究，如觅失物般穷追不舍。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参
什么是切字诀？
切是真切、迫切：用心真切则不落无记，话头无昏沉无掉举。切字是参禅最要紧的功夫。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者
什么是将心待悟？
将心待悟是把悟当作等待的对象，反而障碍用功。只管提话头穷追，不安排悟，悟自然来。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学
什么是识神？
识神是能知能觉的分别灵知。若误认识神为佛性，是认贼作子。参话头正是勘破识神。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫
什么是法身病？
法身病是悟后微细病：坐在法身量边，耽着受用，命根不断。须转身吐气，从法身边走出。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学