🧘 守本真心
东山法门五祖弘忍大师亲传之修心纲要。但能坚守本自具足之清净真心，妄念自然不生，烦恼障垢自然销落，无须向外别求玄妙，涅槃安乐法自然现前。此法门直指人心、见性成佛，不历渐次阶级，行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生，体露真常，破除一切妄想情执，显发本自具足之清净自性。
以「守本真心」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步·端坐摄心：端身正坐，敛目调息，万缘放下，反观自心。在日常生活动静之间绵密觉察，保持心性灵明不昧。
第二步·微细观照：不随外境迁流，单单守住当下一念虚明灵知之体。
第三步·妄念自消：妄念起时，不迎不拒，知其虚妄，但守真心，妄念即灭。
第四步·体性自现：久久纯熟，能所双亡，自心佛性犹如云开日出，遍照无碍。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
👥 传授祖师与门风领袖
🔗 依凭之核心义理概念
❓ 契合此法门的公案机锋(6)
公案库全集🧘 更多相应修持法门
全部法门收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音，点击定位可直达正文。
坚固不坏、能破一切的佛性
即五蕴：色受想行识
烦恼熄灭的究竟解脱境界
事物的真实本性，本来如是
地狱、饿鬼、畜生三恶道
安定不动摇的样子
守护本心不令散乱，五祖弘忍的核心教法
📚 载述此法门的传世经典
💡 相关参究问答
五祖弘忍"守本真心"和六祖"本来无一物"冲突吗？
不冲突，是同一心体从不同角度的表述。弘忍"守本真心"是从"用"说：自性本具，但须守护不失，如保赤子。惠能"本来无一物"是
五祖弘忍《最上乘论》"守本真心"具体怎么守？
弘忍大师教人"守本真心"：先识得什么是真心——真心即是当下能知能觉、不生不灭的本性。识得之后，于一切时中守护不失——不随
《最上乘论》的“最上乘“指什么？
最上乘即一乘——佛乘。超越声闻、缘觉、菩萨三乘，直指顿悟见性成佛之道。弘忍大师云：“守本真心，胜念十方诸佛。“此即最上乘
弘忍大师为何强调“守本真心“？
万法皆从心生，心为万法之本。守本真心则万法自归，不守本心则向外驰求。如人失珠向外觅，不知珠在自身。守心即守珠，珠不失则法
“守本真心“与“看话头“有何异同？
守本真心是直接守住心性，不令走作；看话头是借话头为所缘，逼拶疑情。守心偏于“保任“，适合悟后保任；看话头偏于“参究“，适
《最上乘论》对禅宗传承有何意义？
弘忍为五祖，承道信、传惠能，是中国禅宗承上启下的关键人物。《最上乘论》是其唯一传世论着，阐明“守本真心“的法要，为东山法