南泉普愿出处: 《五灯会元》卷五

❓ 南泉平常心是道为何云拟向即乖?

💭 祖师作答

“起心动念即成挂碍,太虚廓然当下圆成。”

📊 公案机锋与知识实体档案

📜 背景故事与机缘

赵州问南泉如何是道,南泉答平常心是道、拟向即乖、道不属知不知,赵州言下大悟。

💡 白话解读与参究要旨

自性本体现成无缺,稍生追寻取舍之心即落能所对立;无心于万物,目前处处皆是清净大道。

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五
五灯会元[ wǔ dēng huì yuán ]

宋普济禅师合五部灯录为一炉之禅门第一公案机锋大典

大
大觉普济[ dà jué pǔ jì ]

南宋高僧,住持灵隐、净慈等刹,删繁就简编纂二十卷《五灯会元》

五
五家七宗[ wǔ jiā qī zōng ]

沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家及临济分衍之杨岐、黄龙二宗

一
一口吸尽西江水[ yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ ]

马祖道一接引庞蕴居士机锋,直指自性广大、涵融万象

南
南岳青原[ nán yuè qīng yuán ]

六祖门下怀让与行思两大宗派,分衍出五家七宗天下禅林

古
古尊宿[ gǔ zūn sù ]

唐宋禅宗德高望重、机用峻拔之历代先德宗师总称

赜
赜藏主[ zé zàng zhǔ ]

宋代广慧寺藏主僧,旁搜博采辑成四十八卷《古尊宿语录》

物
物初大观[ wù chū dà guān ]

宋代阿育王山广利禅寺住持高僧,为《古尊宿语录》作序

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