👤 赵州从谂

从谂禅师，曹州郝乡（今山东曹县）人，俗姓郝。幼年于本州扈通院从师披剃，未纳戒，即抵池阳参南泉普愿。值南泉偃息而卧，问：“近离甚处？”师曰：“瑞像。”南泉曰：“还见瑞像么？”师曰：“不见瑞像，只见卧如来。”南泉便起坐，深器之。又问：“汝是有主沙弥，无主沙弥？”师曰：“有主沙弥。”南泉曰：“哪个是你主？”师近前躬身曰：“仲冬严寒，伏惟和尚尊候万福。”南泉由是许之入室。 一日问南泉：“如何是道？”南泉曰：“平常心是道。”师曰：“还可趣向否？”南泉曰：“拟向即乖。”师曰：“不拟争知是道？”南泉曰：“道不属知，不属不知。知是妄觉，不知是无记。若真达不疑之道，犹如太虚，廓然荡豁，岂可强是非邪？”师于言下悟理，乃往嵩岳琉璃坛纳戒。此后行脚遍参，遍访诸方丛林，自称“七岁童儿胜我者，我即问伊；百岁老翁不及我者，我即教他”，时人尊为“赵州古佛”。 八十岁后，师驻锡赵州观音院（今河北赵县柏林禅寺），住持四十年，以“唇皮禅”接人——不施棒喝，不竖拂子，只于寻常问答中杀人刀、活人剑并用：“狗子还有佛性也无？——无！”“如何是祖师西来意？——庭前柏树子。”“曾到此间么？——吃茶去。”机锋平实而深不可测，天下禅和子趋之若鹜。乾宁四年（897年）示寂，世寿一百二十岁，谥“真际禅师”。其语录公案为后世《无门关》《碧岩录》所收最多，堪称禅门公案之王。

赵州之教，以“平常心是道”为骨髓：金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水，真佛内里坐。他不以玄妙骇人，只将吃茶、洗钵、吃粥、赵州桥等日用话头作接人利刃，令学人于最平实处起最深疑。其“狗子无佛性”一“无”字，成为后世看话禅第一话头；“庭前柏树子”则物物全真，头头显露。