憨山德清出处: 《憨山老人梦游集》卷十九
❓ 憨山大师晚年中兴六祖曹溪祖庭有何大行？
💭 祖师作答
“披荆斩棘复还旧观，法脉再续肉身常住。”
📜 背景故事与机缘
憨山大师晚年不畏险阻入曹溪南华寺，整饬清规、平治废墟，重续中断数百年之曹溪心印，示寂后肉身不坏。
💡 白话解读与参究要旨
为法忘躯承担如来家业，令六祖心法死灰复燃，示现肉身常住昭示大乘解脱之真实不虚。
🔗 核心破关旨趣与义理
📖 出自同典籍的机锋公案(6)
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憨
憨山德清[ hān shān dé qīng ]
明末四大高僧之一，号澄印，融通禅净教，中兴曹溪六祖道场，肉身不坏
澄
澄印大师[ chéng yìn dà shī ]
憨山德清法号澄印，见地圆通，行持极其踏实，示现大乘菩萨万行
梦
梦游集[ mèng yóu jí ]
憨山大师五十五卷著作总集，取世事如梦、随缘幻住游戏三昧之意
参
参禅切要[ cān chán qiè yào ]
憨山大师径山小参法语，详尽剖析看话头做工夫从起疑至彻悟之完整阶梯
自
自性弥陀[ zì xìng mí tuó ]
心佛众生三无差别，净土不离当下自心，念佛念至能所双忘即见本性弥陀
薙
薙[ tì ]
剃除，指剃发出家
獦
獦[ gé ]
獦獠，古时对南方少数民族的贬称
獠
獠[ liáo ]
同上，獦獠连用
📚 相关传世经典
💡 相关参究问答
坛经是谁的记录？
坛经是六祖惠能在大梵寺开法说法的记录，由弟子法海集录，是禅宗唯一以经命名的祖师语录，记录了六祖一生行迹与开示。
六祖如何开悟？
六祖惠能本为砍柴人，听人诵金刚经至应无所住而生其心，言下开悟。后赴黄梅参五祖，作菩提本无树偈，得五祖印可，夜半得法。
什么是菩提本无树？
六祖偈曰：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。意即佛性本自清净，无一物可得，无须拂拭，此偈胜神秀时时勤拂拭偈
什么是无念为宗？
六祖说：我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无念是于念而无念，不染著于念，非百物不思。
什么是定慧等持？
六祖说：定慧一体不是二。定是慧体，慧是定用，犹如灯光，有灯即光，无灯即暗。定慧等学，不可偏废。 此中精要直指行者心性本自
什么是见性成佛？
六祖说：菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷不能自悟。见性即见自本心，见性即是佛，不离自性即是净土。 参禅修道贵在直下承