❓ 延寿依德韶印心
💭 祖师作答
“汝与我有缘,他日大兴佛事,当弘法眼正宗。”
📜 背景故事与机缘
永明延寿禅师初参天台德韶国师。德韶一见深加器重,密授玄旨,谓之曰:“汝与我有缘,他日大兴佛事,当弘法眼正宗。”延寿于言下顿明本心,彻见理事不二之旨。后驻锡永明寺,果大阐法眼宗风,集华严、法相、天台诸宗大德会于永明,著《宗镜录》《万善同归集》。
💡 白话解读与参究要旨
德韶一印,非特印延寿一人之心,实印法眼一宗之化境。延寿得韶师密印后,并不耽著一己枯寂,而以“大兴佛事”为本愿。宗门极则处不在绝尘离世,而在一心圆具万行、广建水月道场。韶师预记弘法眼,正显禅宗至极、理事无阂之全提宗风。
🔗 核心破关旨趣与义理
🗣️ 天台德韶 / 永明延寿 的其他经典机锋(6)
浏览更多机锋📖 出自同典籍的机锋公案(6)
全部公案✨ 类似破关旨趣的公案参修(6)
🧘 破关对治与修持法门
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音,点击定位可直达正文。
阻碍、妨碍。理事无阂即理事互不妨碍
遮蔽、蒙蔽。如“久翳尘劳”
晶莹透彻,明净照彻
从乳中提炼的至甘精华,比喻至高圆顿之佛性法味
从否定与破执层面表述真理(如“非心非佛”),与“表诠”相对
从正面直接显发指陈真理(如“即心即佛”),与“遮诠”相对
古同“只”,仅仅、只管
阿阇梨简称,意为轨范师、教授师
📚 相关传世经典
💡 相关参究问答
禅林宝训为什么叫宝训?
宝训即宝贵之训诫。此书汇集历代禅师德行言教,作为丛林学人修行与住持的准则,如宝可珍,故称宝训。 宗门先德之言行堪为后世龟
禅林宝训是谁编的?
禅林宝训为宋代净善禅师重编。原书由大慧宗杲门人记录历代祖师嘉言,净善重加编次,成三百余条。 宗门先德之言行堪为后世龟鉴,
明教契嵩说什么是至美?
契嵩说:天下至尊至美者莫过于道与德。道德所在之人虽为匹夫亦足以化人。道与德是丛林乃至天下的根本。 此中精要直指行者心性本
黄龙慧南如何看住持?
黄龙说:住持要在得众,得众要在见情。又说:端居丈室,以本分事接方来人,乃长老之职,其余细事付之知事。 此中精要直指行者心
什么是住持三要?
浮山远说住持有三要:仁、明、勇。仁者行道德兴教化,明者识安危辨贤愚,勇者断不疑除奸佞。三者备则丛林兴。
五祖法演说惠与德的关系?
法演说:住持大柄在惠与德,二者兼行废一不可。惠而罔德则人不敬,德而罔惠则人不怀。惠德相济方为善住持。 此中精要直指行者心