❓ 天台智者岩·二阄决行门
💭 祖师作答
“七度拈得“一心禅净双修、广行万善”。”
📜 背景故事与机缘
延寿出家后于国清寺结坛修法华忏，行道中见普贤菩萨像现前。后登智者岩，未决专修禅定还是兼修万善净土，乃作二阄：一曰“一心禅定”，二曰“诵经万善庄严净土”。于佛前精诚祈祷，七度抽拈，七度皆得“诵经万善庄严净土”阄。自此定散双融、禅净并修，矢志不移。
💡 白话解读与参究要旨
延寿拈阄，看似凭神契，实是藉相显心、决断大疑。禅门学人易堕偏空独善，延寿深达法界圆融之旨，以七度拈阄打破“唯禅非净、唯理废事”之隔阂。自此理事齐平、万善同归，开一代宗门定慧庄严、禅净双修之坦途。
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阻碍、妨碍。理事无阂即理事互不妨碍
遮蔽、蒙蔽。如“久翳尘劳”
晶莹透彻，明净照彻
从乳中提炼的至甘精华，比喻至高圆顿之佛性法味
从否定与破执层面表述真理（如“非心非佛”），与“表诠”相对
从正面直接显发指陈真理（如“即心即佛”），与“遮诠”相对
古同“只”，仅仅、只管
阿阇梨简称，意为轨范师、教授师
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万善同归集是谁作的？
万善同归集是五代宋初永明延寿禅师所作，阐述万善同归净土、理事无阂之旨，是禅净双修的重要文献。 此中精要直指行者心性本自圆
万善同归集的核心思想？
核心是万善同归：一切善行最终归向佛道净土。延寿主张理事无阂、禅净双修，万行庄严。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学
什么是理事无阂？
理是无为，事是有为。终日为而未尝有为，终日不为而未尝无为。离理无事全水是波，离事无理全波是水。 此中精要直指行者心性本自
什么是权实双行？
实是真际本体，权是教化法门。从真际起化实外无权，因事迹得本权外无实。常冥一旨无阂双行。 此中精要直指行者心性本自圆融具足
延寿如何看禅净？
延寿提倡禅净双修：以禅宗明心见性，以净土念佛往生。有禅有净土，犹如戴角虎。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落
什么是万善同归此一心？
延寿诗：万善同归此一心，瓶盘钗钏总黄金。一切善行归根结底都是这一心的妙用，如瓶盘钗钏都是黄金。 此中精要直指行者心性本自