🧘 报冤行
达摩祖师《二入四行论》之第一行。修道行人在世间遭遇困厄、冤谤与苦难时，了知皆是无量劫来颠倒妄想、多起冤憎之宿业果熟，甘心承受，不起怨怼，转逆境为修道之增上缘。此法门直指人心、见性成佛，不历渐次阶级，行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生，体露真常，破除一切妄想情执，显发本自具足之清净自性。
| 法门名称 | 🧘 报冤行 |
|---|---|
| 法门源流 | 初祖达摩《二入四行论》：“修道行人若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本逐末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非天非人所能见与，甘心忍受，都无怨诉。”历代禅门尊宿代代相传，皆以本分事接人，以大机大用破除学人知见葛藤，为宗门修心了办生死之根本指引。 |
| 所依经论 | 📖 二入四行论 · 报冤行 |
| 参修次第 | 全 4 个循序要诀步骤 |
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步·逆境反省：遇冤屈侮辱时，第一念不起嗔怒，回光自省因果业报。
第二步·了达宿因：作念此皆宿世烦恼恶业现行，甘心领受，不怨天尤人。
第三步·体合于道：心无嗔恨怨诉，心境泰然，借苦境磨砺自性定力。
第四步·转苦为智：于逆顺二境中常保平等如如，入于法性忍。在日常生活动静之间绵密觉察，保持心性灵明不昧。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
❓ 契合此法门的公案机锋(1)
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逢苦不怨，认旧业而不报新怨
苦乐随缘，得失不动
万有皆空，无所贪求
称合清净法性而行六度
藉教悟宗，深信含生同一真性
四行实践，于日常中磨炼心性
📚 载述此法门的传世经典
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达摩"二入四行"中"报冤行"怎么理解？
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