毗婆尸佛出處: 七佛傳法偈

毗婆尸佛偈曰:“身從無相中受生,猶如幻出諸形像。幻人心識本來無,罪福皆空無所住。”此偈何意?

💭 祖師作答

身從無相中受生——身本無相,從妄想中受生,如幻化人。心識本來空寂,罪福皆不可得。此示萬法緣起性空之旨。

📜 背景故事與機緣

此公案出自《七佛傳法偈》。學人就禪門關要參請毗婆尸佛,問及“毗婆尸佛偈曰:“身從無相中受生,猶如幻出諸形像。幻人心識本來無,罪福皆空無所住。”此偈何意?”。毗婆尸佛直以“身從無相中受生——身本無相,從妄想中受生,如幻化人。心識本來空寂,罪福皆不可得。此示萬法緣起性空之旨。”答之,不涉浮言,直指心源。

💡 白話解讀與參究要旨

德山入門便棒、臨濟入門便喝,直截根源、迅雷不及掩耳。棒喝之下毫無思量分別之餘地,當下一念情識路絕,向上一竅豁然洞開,盡顯宗門大機大用之凌厲風發。

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拘留孙[ jū liú sūn ]

过去七佛之第四佛

迦叶
迦叶[ jiā shè ]

过去七佛之第六佛,亦指佛陀大弟子

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佛经中的颂诗、诗偈

聚沫
聚沫[ jù mò ]

聚集的水泡,比喻身体虚幻不实

正法眼藏[ zhèng fǎ yǎn zàng ]

禅宗指佛陀心传的究竟法门

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