月磵和尚语录
作者: 宋末元初·月磵 述 · 门人妙寅 等编 | 分类: 宗师语录 | 字数: 约 3.5 万字
🔗 经典连线：西岩了慧禅师语录（本师天童西岩法脉） · 断桥妙伦禅师语录（杨岐同门破庵支系） · 石屋清珙禅师语录（元代并世杨岐高风） · 镇州临济慧照禅师语录（临济正宗家风源流）
💡 现代白话导读与核心旨趣
宋末元初临济宗杨岐派宗师月磵禅师（1228－约1300），南宋绍定元年生人，早年行脚遍参江南诸方大德，受法于天童景德禅寺西岩了慧禅师，为杨岐第十一世嫡传。禅师历经宋元鼎革之惨烈巨变，一生风骨峭拔冷峻、孤峰绝顶。曾先后住持信州鹅湖仁寿禅寺、饶州天宁禅寺与两住荐福禅寺，前后凡五会升座开堂。 月磵之宗风，尽得西岩了慧“斩断葛藤、自出一格”之真传，而其杀活手段更为峻烈。其自赞云：“跳出黄龙三重关，撞破天童生铁网。量太虚空为十尺，秤须弥山作八两。”他常以“天童先师生铁网”自警警人，宗门接引不循常径，专在绝壁悬崖处翻身，以直击当下一念斩断学人偷心。面临天下学者随文生解之积弊，他厉声喝斥：“青天白日，切忌说梦！”在殿前大开选佛之场，直示“尽大地人心空及第”，要求行者于不思量、无凑泊处体认父母未生前面目。 《月磵和尚语录》二卷，由其门人妙寅等编集，收录其五会法语、小参提唱、公案拈古与极富神采的自赞诗颂。研读此录，既能感受到南宋末期临济杨岐派横扫千军的刚烈宗风，亦能体会乱世高僧孤怀自守、不随流俗的浩然风骨，是参修宗门大机大用与直指心源的绝佳典范。
📌 关键词
月磵和尚 · 天童西岩 · 生铁网 · 心空及第 · 鹅湖仁寿 · 饶州荐福 · 父母未生前
🎯 主旨
继承天童西岩了慧之峻烈宗风，以“撞破天童生铁网、踏翻大地虚空界”之霹雳机锋，截断一切名相知解与学问阶梯，直教参禅学人于不思量处顿歇情识、心空及第。
📖 重点内容
- 五会开堂与法脉承袭：自荐福首座寮受请住持信州鹅湖仁寿寺，后迁天宁、荐福，拈香奉酬天童西岩大和尚法乳深恩；自赞示“杨岐十一世孙”，展现宋末元初临济法脉之磅礴气象。
- 生铁网与绝壁悬崖：借天童先师之“生铁丝网”比喻祖师勘验手段与生死大关，学者必须奋勇冲撞、直透骨髓，方能于千重铁网之外独步长空。
- 选佛场与心空及第：因应世俗科举大比之期，于拂子头点画太虚，宣告大开宗门选佛之场，开示“即心即佛，狐狸恋窟；非心非佛，当机放出”，唯有大死一番、狂心歇尽之人，方能一举夺魁、心空及第。
- 迷悟相待之辨破：指出“迷不自迷，对悟立迷；悟不自悟，因迷说悟。悟乃迷之体，迷乃悟之用”，当头棒喝打破学者对“悟”境界的执求与贪恋，直教当下归于本无迷悟之大清净。
- 超绝物外之自赞与诗颂：卷下收录大量题跋、自赞与禅画赞偈，如赞观音“杨柳枝头春雨瞑”、赞布袋“月在云中笑你”、自赞“参无所参，悟无所悟”，将狂放洒脱、孤拔脱俗之禅者本色挥洒得淋漓尽致。
⚠️ 阅读难点
- 峭拔机锋与呵佛骂祖的表法：语录中多有“天下衲僧皆乞命”、“平生视佛祖若大寇仇”、“老瞿昙镜上又添埃”等激烈言句。学者切莫误以为禅师轻狂傲慢，此乃临济宗“杀活同时、夺境夺人”之至深药石，旨在直下铲除学人执相迷信之微细心魔。
- “生铁网”的参究玄机：文中反复提及“生铁网”，初学者易理解为障碍束缚。实则“生铁网”既是宗师勘验后学的金刚锁钥，亦喻行者心中根深蒂固的无明知见；只有撞破此网，方识得父母未生前那着本来面目。
- 动静两朝的处世孤怀：月磵经历南宋灭亡、元朝初立之天翻地覆，语录自赞中“澹然相对各成翁，谁管两朝经乱治”，体现了出尘衲僧对世态无常之深刻勘破，当从心性空寂超越之高度去体悟。
🗣️ 名句白话解读
- 名句一：“天无门，地无户，山僧有个通霄路。诸人会么？一步两步，三四五步。”
- 白话解：苍天本来没有门户隔绝，大地本来没有户牖滞碍，山僧这里有一条直通青霄大虚空的解脱大路。诸位学者能领会么？就在当下抬脚落脚之间，一步、两步、三四五步，步步踩在自家实地上！
- 名句二：“即心即佛，狐狸恋窟；非心非佛，当机放出。辽天鶻马大师，等闲向虚空里抛个题目，经今五七百年，更无一人描写得着。”
- 白话解：若死守着‘即心即佛’，就像狐狸死恋着陈年窟穴走不出来；若提起‘非心非佛’，便如脱笼骏鸟破空翱翔。当年马祖大师就像一只搏击长空的苍鹰，随手往大虚空里抛下这道题目，历经五七百年，世间多少文墨学者却始终描画不出其本地风光！
- 名句三：“跳出黄龙三重关，撞破天童生铁网。量太虚空为十尺，秤须弥山作八两。”
- 白话解：飞身跳出了黄龙祖师设立的三重险关，奋力冲撞打破了天童西岩先师抛下的生铁重网！心量廓然宏大，将无边太虚空丈量为十尺之地，将高插云霄的须弥神山轻巧称作八两之微。
- 名句四：“迷不自迷，对悟立迷。悟不自悟，因迷说悟。悟乃迷之体，迷乃悟之用。青天白日，切忌说梦！”
- 白话解：迷执本非实有，只因执着于求悟才反衬出迷妄；觉悟亦非外在之实体，只因凡夫沉迷才方便假说为悟。悟是迷之本体，迷是悟之妙用。诸位当当下念本自清净，大白天青天白日之下，切莫再去梦呓分别！
📜 典籍原文
月磵和尚语录卷上
月磵和尚住信州鹅湖仁寿禅寺语录
嗣法住饶州 (崇福禅寺 妙寅 荐福禅寺 [○@（□*2）底本缺字]) 编
师于 宋景定五年岁次甲子三月初三日，自饶州荐福首座寮受请。
佛殿尽乾坤大地，总不出山僧者一坐具地，释迦老子向甚处容身？唵，苏噜㗭哩。
诸山疏：东邻西舍，隔壁深冤，真语实语，呪诅语度。疏云：分明为我重宣。
拈法嗣香：随师三年，咳嗽相似。山僧随这老汉六年相识，还同不相识？虽然，也要天下人共知。此一瓣香𦶟向炉中，奉为扬岐第十世前住庆元府太白名山天童景德禅寺西岩大和尚，用酬法乳之恩。
举：法灯和尚公案，师拈云：山僧本欲深藏岩窦，隐遯过时，为缘天童先师有个铁丝网子，扬在壁角落头，无人著眼觑著，未免拈向鹅湖深处一网看下。良久，云：小出大过。
小参。说玄说妙，鸩毒不堪，待客全[○@（□*7）底本缺字]，㘽须。山僧不循古人途辙，不落今时窠臼，要道一句，起佛祖膏肓，开人天眼目。良久，云：剑去久矣。
举：沩山示众云：仲冬严寒年年事，晷运推移事若何？仰山近前叉手而立，沩云：我也知你答者话不得。却问香严云：你作么生？严云：某甲偏答得者话。沩再如前问，严亦近前叉手而立，沩云：赖遇寂子不会。师拈云：沩山大似村媪弄儿孙，仰山既成安排，香严又成计较。诸人会么？谁家别馆池塘里，一对鸳鸯画不成？
腊八，上堂。一切众生本曾不迷，悟之一字甚处得来？堪笑老瞿昙，镜上又添埃。
西岩和尚忌日祝香。生铁网，布丝网，弄尽乞儿泼伎俩，天下衲僧皆乞命，至今杀气填穹壤。我幸当时不入头，今日思量也好骂伊一上。休！休！他是蓬莱山里人，只消饶蓬莱香供养。
上堂。眼观鼻，舌拄腭，纵忆事来，利刀在握，古井不润，百川潮落。远之则近在眉棱鼻尖，近之则远在天涯海角，尽情俱放下。蓦于不思量、无凑泊处，识得父母未生前一著，山僧只得随缘为他证据，道个什么错？
上堂：迷不自迷，对悟立迷。悟不自悟，因迷说悟。悟乃迷之体，迷乃悟之用。喝一喝：青天白日，切忌说梦。
结夏，小参。向上机，末后句，当机何不道？开口成脱空，触目未尝无，抬头已蹉过。伶俐汉不露爪牙，群狐屏迹，犹猛虎踞深穴；不动波澜，直取龙吞，犹金翅擘沧海。如斯禁足、如斯修证，山僧只向他道：漫天铁网百千重，未曾触著丝头在。
饶州天宁禅寺语录
[○@（□*2）底本缺字] 编
山门。天无门，地无户，山僧有个通霄路。诸人会么？行云：一步两步，三四五步。
佛殿八十种好，三十二相，丑恶容止。喂狗不噇插香，正好烧香供养。
宪帖者，是提刑、判府、侍郎笔头，有口所说法要。大众，且道必竟所说何法度？帖云：劄。
提纲。即心即佛，狐狸恋窟；非心非佛，当机放出。辽天鹘马大师，等闲向虚空里抛个题目，经今五七百年，更无一人描写得著。今幸国家大比之秋，山僧随例向拂子头上开大选佛场，以拂子点空云：以此揭示题目，普请尽大地人心空及第。众中莫有一操直取状元底么？顾视左右出，笑从五凤搂前过，手握金鞭贺太平。
举：僧问云峰和尚：佛不化本国，因甚归乡住院？峰云：放过一著。师拈云：云峰老汉有口可吞诸佛，及被者僧一问，直得无转身处。今日有问山僧因甚归乡住院，只向他道：尽大地是个自己。汝作么生分别？稍涉迟疑，主杖痛与一顿。何故？要教知道乡情有在。
上堂。振侍者至，记得鹅峰相聚日，嗔拳热喝当慈悲，而今含恨重相见，只得开颜陪笑欢。喜接伊何为如此？为怕麤心捋虎须。
上堂：古佛心，无背面。泥团土块，甎头瓦片。是汝诸人每日于土木场中，何止行一徧两徧三四五徧？因甚足踏不著，眼觑不见？令人长忆。谢玄晖解道：澄江净如练。
上堂，举：僧问玄沙：尽大地是一颗明珠，学人因甚不会？沙云：用会作么？师拈云：者僧将一颗豌豆换得玄沙四颗明珠。有问月磵，拈棒便打。何故？明珠自有明珠价，未肯和沙卖与人。
冬至，小参。六阴剥尽，鄱阳湖尽底干枯；一阳复生，𧏖州门暗通一线。长一线，一线长，个事分明不覆藏。有般汉闻与么告报，便道：一生二，二生三，三生万物。召众，云：如斯领会，笑倒街头石敢当。
除夜，小参。有物先天地，唤作一物即不中；无形本寂寥，填沟塞壑能为万象主。卓丈一下，不逐四时凋；拈丈，依旧黑𥻘𭘁地。大众！云门打佛与狗子吃，只是这个；德山打天下衲僧，只是这个；扶过断桥水，伴归无月村，亦只是这个。忽有个汉出来道：将谓拄杖子有多少长处？元来技止此耳。只向他道：来年更有新条在，恼乱春风卒未休。
上堂：见见之时，见非是见。只如灵云见桃花，毕竟是见非见？玉兔挨开碧海门，金乌啄破琉璃殿。
上堂，举：僧问古德：如何是三宝？德云：麻、麦、豆。师拈云：请方商量。咸谓古德被者僧一问，直得指鹿为马，殊不知古德舌头无骨，开口触著祖翁讳。忽有问报恩：如何是三宝？以拄杖卓三下。
上堂。布袋头，今日结，上三星，下半月，观著重添眼中屑。没理会，易分别，若要通身冷汗流，嚼碎通红块生铁。
上堂：诸佛的旨，诸祖玄机，分明觌面为提持。是汝诸人因甚觑著眼如眉？易填巨壑，难满漏巵。
举：僧问开先暹和尚云：年穷岁尽时如何？暹云：依旧孟春犹寒。师拈云：开先将夜光之珠、连城之璧，只作寻常瓦䂿抛却了也。今夜有问报恩：年穷岁尽时如何？只向他道：依旧孟春犹寒。
元宵，上堂。灵山一灯，饮光不能扑灭，遂致一灯、两灯、三四五灯、百千万亿灯，灯灯愈炽，引得天下老和尚尽向灯影里作活计。山僧今日要以此灯与释迦老子相见。以拂子作把灯势，云：看者老汉面皮厚多少？
上堂，举：南泉示众，举：赵州即心即佛云：王老师不恁么，不是心，不是佛，不是物。师拈云：千岩万壑天台路，处处春风啼杜䳌。
解夏，小参。佛祖格外机，衲僧向上著，著眼觑不是，举步踏不著，拟之即差，不拟尤错，是汝诸人九十日如鹰在鞲、如鱼在箔，有甚快乐？山僧今日出手为诸人解，拈去缚去也。卓拄杖一下。
上堂，举：老宿住庵，门上但书门字，窻上但书窻字，壁上但书壁字。玄觉云：门上不要书门字，窻上不要书窻字，壁上不要书壁字。何以？此义炳然。师拈云：大众！诸大老虽则各出己见，殊不知字经三字，乌焉成马？
鹅湖、天宁语，因乙亥归附，失之不全。栖贤、妙果语，胥失不录。
饶州荐福禅寺语录
侍者 法严 德圆 觉静 编
山门。从上诸老各立门庭，尽天下衲僧无入头处，新荐福𫆏？顾视左右，云：左娄至右青业。
据室横十尺，竖十尺，潦倒毱多尊者，三千里外斫额。
提纲。天下无二道，圣人无二心。乾坤大地，同一日月，同一雨露，同一人民。书同文，车同轨，同之又同，无有不同者。虽然，同中有异，异中有同，诸人要会同处么？万年松在祝融峰。
举：僧问投子和尚：诸佛出世为一大事因缘。如何是一大事因缘？子云：尹司空诸老僧开堂。师拈云：今日有问荐福：如何是一大事因缘？只向他道：干戈中立太平基。
上堂：山僧自南北兵兴以来，佛法二字扬向鄱阳湖里，何暇著眼觑著？今幸干戈偃息，人天普集，未免东捞西摝，重为宣扬。卓拄杖三下，千言万语无人会，又逐流莺过短墙。
上堂，举：洞山行脚时，读忠国师语公案，师拈云：国师毡拍板，沩山没弦琴，云岩无孔笛，遂合成新丰一曲，直是千古罕闻。诸人只今要闻么？若将耳听终难会，眼里闻声兮始知。
解制，上堂：结虚空，捏定如生鉄；解圣凡，普请出阴界。大众，西天此土，南岳天台，总不出师僧，陈年破草鞋。
腊八，上堂。圆陀陀，明历历，堪笑老瞿昙，六年犹不识。蓦忽服皮绽，喜欢三七日，直得东湖尽力赞叹，也赞叹不及。大众！毕竟赞叹个什么？乞儿拾得锡。
上堂，举法眼因僧问：清净本然，云何忽生山河大地？法眼答云：清净本然，云何忽生山河大地？师颂云：塞云点点阵云高，黑面将军衣白袍；夺得贼锵并贼马，凯歌归去酔春醪。
端午，上堂，举：僧问赵州：狗子还有佛性也无？州云：无。师召众云：会么？赵州大似五月五日以艾虎悬门。
上堂[○@（□）底本缺字]。慈明堂中安一盆水，盆上横一柄剑，剑上安一䩫草鞋，凡有僧来便指，拟议便打。师颂云：无端尽把泼家私，摊向人前谁点痴？对面不能掀倒去，满天风雨谩凄其。
上堂：剔起眉毛，仔细好生观。白底李花，红底桃花，青底山便恁么会。刚被眼瞒，瞥转一机，十分春在玉阑干。
上堂。若人生百岁。不善诸佛机。未若生一日而得决了。知与么说话。大似逼龟成卦兆。荐福门下。只要诸人吃粥吃饭。兀兀度时。虽然月不破五。
冬至，上堂。岁在子，月在子，一阳生在子。惟有衲僧家，佛不知有释迦老子、祖不知有达磨老子，又谁管你天翻地覆、阴消阳长一著子？虽然，也不得瞒盰儱侗。拈丈，云：直须知有山僧拄杖子。卓丈一下。
上堂，演祖和尚举：僧问赵州：如何是祖师西来意？庭前栢树子。恁么会便不是了也。如何是祖师西来意？庭前栢树子。恁么会方始是。颂云：骤雨涨溪高数尺，失却捣衣平正石。明朝水落石依然，老夫一夜空相忆。
上堂：柳绿花红，莺啼燕语，是汝诸人当机会么？总是搂出古佛心肝，达磨骨髓。
上堂，举：佛陀波利尊者游五台至忻州，忽见老人，问云：向甚处去？尊者云：五台礼文殊去。老人云：大德见文殊还识否？尊者无对。师拈云：当时尊者只消弹指一声，云：休捏怪。管取老人隐身无路。
木翁赴藏山，上堂。威音未生已前，有此清凉大木，根蟠无阴阳，地上影藏呌不响。山谷枝枝叶叶，婆婆娑娑，荫覆天下人。是汝诸人还见么？以拂子指云：仿佛当年黄蘗会中吃蒿枝底尊宿。
举：六祖因僧问：黄梅意旨什么人得？祖云：会佛法人得。僧云：和尚还得否？祖云：不得。僧云：为什么不得？祖云：我不会佛法。师拈云：六祖和尚大似饭饱弄匙箸。
都寺斋，上堂。尽百千万亿恒河沙国土为一香积世界，尽恒河沙无量情与无情悉为应供。宾头卢沾此法味，各各八万四千毛孔生香七日，咸证法喜禅悦无上妙味三昧。虽然同器而食，饭色有异，又作么生？春色无高下，花枝自短长。
广行师号至，上堂。定乾坤句雷厉风飞，提佛祖令厓崩石裂，法主大宝自然而至。只今此宝放大光明，照彻百亿四天下、百亿四大海、百亿须弥卢，诸佛乘此宝光化度一切，诸祖乘此宝光续佛慧命，四圣六凡乘此宝光成无上道，大地师僧乘此宝光证无生法忍。且道山僧乘此宝光毕竟如何？万派龙川为法海，万重乔岳寿吾君。
上堂[○@（□）底本缺字]：东林诸老往建康参总摄，并谢后堂藏主。山僧四月五六月天暑，经过六州十县，一一勘过，普天皆热，无有不热者。逗到清凉山里，一万菩萨与庐山十八高人浩浩地商量道：小释迦梦中说法，直得天左旋地右转。大众，山僧当时闻得，不觉咬断牙关。
上堂：九十日内，山河大地一布袋。九十日外，是圣是凡无窐碍。朝南岳，暮天台。饭钱即且置，还我草鞋钱来。
谢监收上堂。东山谢监收上堂云：人之性命事，第一须是○。若欲成此○，先须防于○。若是真○人，○○。师拈云：大众！东山老祖只道得八成，如何是十成○○？
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