🏷️ 人逐法与法逐人
达摩《安心法门》直指迷悟之根本升降机纽。迷时心随物转、被外界经教名相所牵制羁绊（人逐法）；悟时境随心转、万象森罗皆成自性活泼大用（法逐人）。解则以灵明心识统摄物质色相，迷则被外在色相所奴役拘禁。
以「人逐法与法逐人」为中枢的法界关联网
👥 阐发此概念的历代祖师
🔗 交叉互参概念
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微细之丝线。典籍中以“经花糸一道”比喻以一贯实相心印贯穿八万四千经教花冠。
天体日月运行之轨辙轨道。引申为凡夫与圣人混杂同行之阶次，“不与凡圣同躔”即超越凡圣对待。
跳跃奔走、腾跃动作之貌。比喻日常一切粗重运为与形体举措。
跌倒挫折、失足扑地之貌。比喻生活中的磕磕碰碰与逆顺遭遇。
欺瞒、蒙骗。“执相自心谩”指执着相状其实全被自心虚妄分别所蒙骗。
佛学因明三量之一。指无分别、离名言、直觉亲证当下现前之客观境界；凡夫执自心现量为实法则成妄想。
即“遍计所执性”。指凡夫于本无实质之五蕴幻法上，妄生周遍推求计较我执与法执之病。
刻意造作、勉强安立。“不观善而勤措”指自性本善，无需在心外刻意造作安立善法。
📚 载述此概念的传世经典
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