🏷️ 缁门警策
丛林出家修行者割爱辞亲、直面生死大事之切骨警策与检点准绳。行者时刻反省出家初衷，警惕‘发足超方、心形异俗’之神圣本分，不随世俗名利浮沉，以严格戒德与深密观心锻造道骨。
以「缁门警策」为中枢的法界关联网
💡 参修指导与生活应用
学者日常当常读警策，在顺逆境界中严防放逸与盗名欺世，立定向上志气。
📜 祖师金句(共 1 则)
👥 阐发此概念的历代祖师
❓ 阐发此概念的机锋公案(3)
在公案库中检索🧘 践行此概念的修持法门(2)
🏷️ 【修证】 范畴的更多概念(5)
全部概念随流认得性
杨岐方会禅师心要偈“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜复无忧”的核心概念。意指不逃避境界，而在万境流转中认取自性，
赤骨力承当
宗门直下自肯、毫无依傍之勇猛气象。指参禅学道不依赖诸佛祖师言教包装，亦不借世俗虚名伪饰，纯凭自己胸中赤裸裸、毫无挂碍之金
心悟转法华
曹溪六祖惠能接引法达禅师时所说至理名言。自心迷暗则被经典文字名相所转；自心大悟明彻则当下能转万法与经典。迷人读经执著句读
磨砖作镜
南岳怀让禅师接引马祖道一之划时代公案。马祖常日坐禅求佛，怀让取砖在庵前猛磨，指出‘磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛’。若执着坐
务学十门
宋代姑苏景德寺云法师为学道初机设立之十项根本法则：不修学无以成、不折我无以学、不择师无以法、不习诵无以记、不工书无以传、
🔗 交叉互参概念
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音，点击定位可直达正文。
缁读 zī，黑色。古代出家沙门皆穿坏色黑染衣，后借代指代僧众、僧团及佛教出世门庭。
赜读 zé，幽深深奥。长芦慈觉宗赜禅师，宋代云门宗尊宿，编修《禅苑清规》，撰述《坐禅仪》。
羃读 mì，遮覆、笼罩密布貌。修雅歌“山色沈沈松烟羃羃”，形容深山林木葱郁、云雾缭绕之静修境地。
挃读 zhì，以锐物刺戳或抓搔。大洪山慈忍禅师深定之中，蚊蚋啮体刺身而禅心不动、泊然无知。
爨读 cuàn，烧火造饭。慈忍禅师发大誓愿于道场中甘当苦行头陀，为大众僧执劳炊爨三年。
鑱读 chán，利铲铁凿。记中形容高僧开山建寺，鑱崖垒涧、平治险阻，使万仞嵯峨化为清净庄严之伽蓝。
偁同“称”，梁代高僧智偁法师，义解精深，示寂前撰立遗诫九条训勉门人小师守节修道。
莞读 guǎn，水生蒲草。编织粗草席。梁武帝舍道事佛，宫中寝处简朴，唯用布被莞席草屨，绝去绮罗。
📚 载述此概念的传世经典
💡 相关参究问答
沩山"踢倒净瓶"的公案说了什么？
百丈以净瓶勘验："不得唤作净瓶，你唤作什么？"第一座华林还在寻找另一个名字（"不可唤作木橔"），仍落在"唤"里；典座灵祐
"实际理地，不受一尘；万行门中，不舍一法"如何理解？
这是沩山上堂的纲宗，前句说体、后句说用。真如理体之中清净无染，连一粒尘埃也安立不上——这是"不受一尘"；但菩萨行化、日常
"莫轻这一粒，百千粒尽从这一粒生"指什么？
石霜筛米掉落一粒，沩山拾起如此示众，又问"这一粒从什么处生"，石霜无对，沩山呵呵大笑。一粒米是万法归一的"一"：百千粒从
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沩仰宗风深厚沉实、温润圆融。善用圆相、手势等暗号机锋表达言语道断之自性境界；师徒二人机辩相投，如水乳交融。倡导‘实际理地
百丈怀海禅师勘验沩山灵祐拨炉灰公案（“深拨得火”）有何甚深禅机？
百丈命灵祐拨炉灰看有火无，灵祐拨云‘无火’；百丈亲自深拨得一星火，示之曰‘汝道无这个？’灵祐当下大悟。百丈直指：表层分别