🏷️ 磨砖作镜
南岳怀让禅师接引马祖道一之划时代公案。马祖常日坐禅求佛，怀让取砖在庵前猛磨，指出‘磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛’。若执着坐相，非但不能成佛，反成坐缚。犹如牛驾车，车若不行当打牛而非打车；心体若悟，动静四威仪皆是佛道，彻底破除死水枯坐之法执。
以「磨砖作镜」为中枢的法界关联网
💡 参修指导与生活应用
修行切忌贪着枯寂呆坐，当于起心动念处直体心源，活泼泼体现本来佛性大用。
📜 祖师金句(共 1 则)
👥 阐发此概念的历代祖师
❓ 阐发此概念的机锋公案(2)
在公案库中检索🏷️ 【修证】 范畴的更多概念(5)
全部概念随流认得性
杨岐方会禅师心要偈“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜复无忧”的核心概念。意指不逃避境界，而在万境流转中认取自性，
赤骨力承当
宗门直下自肯、毫无依傍之勇猛气象。指参禅学道不依赖诸佛祖师言教包装，亦不借世俗虚名伪饰，纯凭自己胸中赤裸裸、毫无挂碍之金
心悟转法华
曹溪六祖惠能接引法达禅师时所说至理名言。自心迷暗则被经典文字名相所转；自心大悟明彻则当下能转万法与经典。迷人读经执著句读
缁门警策
丛林出家修行者割爱辞亲、直面生死大事之切骨警策与检点准绳。行者时刻反省出家初衷，警惕‘发足超方、心形异俗’之神圣本分，不
务学十门
宋代姑苏景德寺云法师为学道初机设立之十项根本法则：不修学无以成、不折我无以学、不择师无以法、不习诵无以记、不工书无以传、
🔗 交叉互参概念
收录本篇经文之梵语音译、生僻难读与多音异读字词。点击小喇叭可试听读音，点击定位可直达正文。
镡读 xán，古代指剑柄与剑刃相交之剑鼻。镡津为宋代古地名（今广西藤县），契嵩大师桑梓故里，大师常署号‘镡津沙门’。
毱读 jū，踢球之皮球。西天第四祖优波毱多尊者，度人无数，每度一人以一筹投石室，筹满石室，荼毗获舍利无数。
闍读 shé，西天第二十祖闍夜多大士，智慧旷劫深广，化导难胜外道，付法于二十一祖世亲菩萨。
北齐罽宾高僧、著名译经三藏，翻译《尊胜菩萨陀罗尼经》，曾传授天竺二十八祖及达摩东来之谶偈。
镂读 lòu，雕镂、刻版。曹仲彝镂板记，即宋代为国家大藏经雕镂木刻印版、流布天下之刊刻功德实录。
曜读 yào，北魏沙门统，主持开凿大同云冈石窟，撰《付法藏因缘传》，因避乱缺脱二十四祖后传记，契嵩深加考定。
擯同“摈”，排斥摈黜。佛陀跋陀罗在长安遭秦僧擯除，后南下庐山入慧远大师东林寺，共译华严与禅经。
谶读 chèn，预示未来法脉休咎之偈颂诗句。那连耶舍以六偈预言东土禅宗后世祖师代出、甘露门大开。
📚 载述此概念的传世经典
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《无门关》四十八则公案如何选择？
慧开从千七百则公案中精选四十八则，每则附评唱与颂古。选则标准：直指人心、截断思量、可起疑情。如赵州“狗子无佛性“置于首位