提婆菩萨出处: 百论提婆菩萨传

提婆悬铃破邪显正

💭 祖师作答

宝铃高悬击迷朦,邪见丛林立地空。若问胜中谁得胜,当阳无立法堂通!

📜 背景故事与机缘

提婆菩萨在南天竺悬金铃于城门,谓众曰:‘若有人能破我论义者,当断头相谢。’时诸派外道大宗师蜂拥而至,各执所见争相问难。提婆随彼所立,即以中道智言下瓦解,百千异端尽皆屈伏,稽首称服。有宿德外道叹曰:‘尊者何法神妙如此,能破天下智者?’提婆笑曰:‘吾无一法与人,亦无一己自法可成。汝等自立偏邪自性,性本虚妄,我但指汝妄病,妄歇则正法自现耳!’

💡 白话解读与参究要旨

提婆悬铃,非好强争胜,乃大悲慈航救拔群迷。禅门云:‘我若立一法,则如平地生荆棘;我若不立一法,虚空无处可措手。’提婆不立一法,故能击碎一切所立。参禅者若明此理,当下根尘脱落。

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津涂
津涂[ jīn tú ]

渡口与坦途。比喻通达无上佛道真理之法门途径。僧肇序云‘通圣心之津涂’。

修妬路[ xiū dù lù ]

梵语 Sūtra 之早期汉译音,今通译为‘修多罗’或‘经’。原意为贯穿法义之线,论中指原始经文条目。

僧佉
僧佉[ sēng qū ]

梵语 Sāṃkhya 之音译,古印度六派哲学之一的‘数论派’,迦毗罗仙人所创,主张神我与自性二十五谛。

卫世师[ wèi shì shī ]

梵语 Vaiśeṣika 之音译,古印度六派哲学之一的‘胜论派’,优楼迦所创,立实、德、业等六句义。

婆薮
婆薮[ pó sǒu ]

梵语 Vasu 之音译,意译为‘世尊’或‘善巧’。《百论》之作释者婆薮开士,印度著名中观论师。

求那
求那[ qiú nà ]

梵语 Guṇa 之音译,胜论派六谛(六句义)之一,意译为‘德’,指色、声、香、味等依附于实体的属性。

尼干子[ ní gān zǐ ]

梵语 Nirgrantha 之音译,古印度非婆罗门教派耆那教之称,意译为‘离系’,主张修拔发、断食等苦行以解脱。

方分
方分[ fāng fēn ]

方位与部分。佛家分析物理极微时,谓若有东西南北上下之方位划分,即非不可分之极微;若无方分则不能构成物体。

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