❓ 太古直钩金鳞上
💭 祖师作答
“万里梯航入翠微，直钩钓得老鲸归。海东从此传真印，白雪青山同落晖！”
📜 背景故事与机缘
高丽僧太古普愚跨海来华，历尽艰险登天湖霞雾山参礼石屋清珙。石屋勘问个事，普愚言下投机，彻见根源。石屋欣然解所披袈裟并达摩血脉法卷付之，并亲书赠诗曰：‘海东禅子太古愚，入室相逢语意投。不用安排巧言句，金鳞原上直横钩。’普愚受法回国，尊为国师，开创太古宗，临济正眼自此永镇海东。
💡 白话解读与参究要旨
宗门正眼，不问方隅与邦国，唯认顶门具眼。石屋不惜眉毛，直钩下处钓得透海金鳞；太古直下承当，将中华禅髓续命海外，谱写中韩禅史千古佳话。
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🧘 破关对治与修持法门
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大璧、大玉。石屋清珙禅师之法名，喻其道体如温润绝俗之美玉。
藜草与豆叶，泛指粗粝野生菜食。语录云‘煑藜藿于折脚铛中’，喻山居隐修之极简脱俗。
古代烹煮用之铁锅器具，多带有三足。禅林多借‘折脚铛’喻僧家贫无一物、安贫乐道之清风。
冶炼金属用之熔炉与鼓风皮橐（风箱）。宗门常借以比喻宗师大开法席、锻炼陶铸学人习气之辣手。
梵语 Jhāpita 音译，即荼毗，指佛门僧人逝后依律火化之荼毗仪式。
用麻草或兽皮制成之鞋履。塔铭称‘户屦骈臻’，形容慕名前来参叩请益者之鞋履挤满门阶。
形体消瘦、清癯。塔铭赞石屋禅师‘臞然其形，道韵可掬’，形容宗师风骨清峻、仙风道骨。
古同‘面’（面粉、麦面）。语录云‘打麫还他州土麦’，喻参禅当由自己本真流出。
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