📊 祖师法脉与知识实体档案
| 德号尊称 | 张弓接人之猎师禅 |
|---|---|
| 历史时期 | 唐代 |
| 法脉师承 | |
| 传世经典 | |
| 核心义理 | |
| 代表公案 |
📌 祖师生平与求法历程
石巩慧藏禅师，本猎户，逐鹿遇马祖于庵前。祖问汝解射否，曰解射。祖曰我射一箭射一群，师曰彼此生命何用射他一群，祖曰汝既知如此何不自射，师曰若教某甲自射即无下手处。祖曰：这汉旷劫无明烦恼今日顿息。师遂弃弓折箭出家，执爨马祖会下。后住石巩山，凡有学者参问，以弓架箭云“看箭”！其接人如猎师之俊，一箭一个，为马祖门下最奇崛之机用。
💡 核心教风与宗理玄旨
何不自射——回光返照，射自己旷劫无明；张弓架箭，直指学人命根。 其教法直指心源，宗风峻拔圆融。强调佛法不在言句名相，而在当下自心觉照；行住坐卧四威仪中不离本真，随缘任运，不住有无二边。主张真修实证，解行相应，破除学人死执经教与枯坐盲修之偏，导归大乘见性成佛、游戏三昧之无上菩提。
📜 祖师名言警策与机锋开示(共 3 则)
“看箭！”
“心佛众生，三无差别；但离妄缘，即如如佛。”
“直指人心，见性成佛；不立文字，教外别传。”
❓ 石巩慧藏 机锋公案全集(2 则)
在公案库中筛选🏷️ 阐发之宗门核心概念(2)
💡 相关参究问答
马祖说即心即佛，心是什么？
马祖说的心不是肉团心，也不是胡思乱想的意识，而是人人本具的觉性。这个心能生万法，本来就是佛，只是被妄想覆盖而不自知。
如何理解道不用修？
道不是修出来的，因为道本来现成。但也不能说不修，因为不修就会随习气流转。所谓不修是不造作、不污染，保持本心的清净。
什么是但莫污染？
污染就是被境界牵动，生起贪嗔痴等心。只要不被这些染着，本心自然现前。马祖强调的不是去修一个清净，而是不去污染本来清净的心
马祖为什么说非心非佛？
即心即佛是对治向外求佛的人说的方便；若执着有个心、有个佛，就再以非心非佛来破。真正的见地是连心和佛的概念也不执着。
什么是马祖的平常心？
平常心是没有造作、没有是非、没有取舍的心。饿了吃饭、困了睡觉，应机接物而不起分别，这就是道的作用。 宗门纲宗直指当下莫向
马祖如何看语言文字？
马祖说一切语言都是方便，不能执着。凡所见色皆是见心，心不自心因色故有。要透过语言见到本质，而不是在语言里打转。