🏷️ 识神
识神，即妄认能知能觉、能动能静的分别意识为自性真心。博山云：做工夫最怕认识神为佛事，或扬眉瞬目、摇头转脑，将谓有多少奇特——若把识神当事，做外道奴也不得。玄沙勘云：认昭昭灵灵是汝真实，为甚瞌睡时又不成昭昭灵灵？识神者，生死根、妄想缘气，认贼为子，万劫轮回。禅宗参“念佛是谁”，正是要于此能知觉者背后，勘破识神巢穴。
💡 参修指导与生活应用
清醒时了了分明的灵知并非本来面目——熟睡时它何在？生死到来它何在？用功须向“能知觉者”未生前究，莫在知觉门头认主宰。今人谈“觉察”“觉知”亦当辨此：觉察是工具，非主人。 在现代日常修持与工作生活中，当以此正见观照身心动静。遇顺境不生贪爱执著，遇逆境不起嗔恨分别。于言谈动静、待人接物之间，随缘作主，反观自心能知能觉之自性，化烦恼为菩提，达到心境两忘、泰然自在之境。
📜 祖师金句(共 2 则)
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一种犬类动物，禅宗用来比喻呆坐无心的状态
咳嗽声，比喻发出声响
当面、面对面
糊涂含混、笼统不清的样子
充满塞满，形容疑情充塞虚空
黑猫，禅宗比喻疑情紧盯不放
佛经中的偈颂、药方
曲录床，禅僧坐的交椅
📚 载述此概念的传世经典
💡 相关参究问答
博山参禅警语是什么书？
明代博山元来禅师所作，汇集其开示参禅要诀的警语，是明清禅门重要的参禅指南。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落
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什么是切字诀？
切是真切、迫切：用心真切则不落无记，话头无昏沉无掉举。切字是参禅最要紧的功夫。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者
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什么是识神？
识神是能知能觉的分别灵知。若误认识神为佛性，是认贼作子。参话头正是勘破识神。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫
什么是法身病？
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