🧘 警语自警法
博山全书以“警策”为宗——如刘崇庆序所喻：贼瞰巨室，主人张灯夜坐、謦欬作声则贼惧不敢动，稍尔昏睡则乘间而入、橐为之倾。修行人心中之贼（偷心、懈怠、识神）时刻窥伺，故须以痛切警语时时自警：或提黄檗“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，或诵大义禅师“切莫信道不须参，古圣孜孜为指南”，或自勘“大事未明，何日是了”。警语如击柝鸣刁斗，卒有变而无虞，以其警备于机先。
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
择一二痛切警语（如“光景易过，时不待人，大事未明，何日是了”）书之座右
每日插香自省：工夫如前有损益否？一年若干许香耶？
遇逆顺境缘动人念处，即时觉破，提起话头，不随境转
以“参禅须铁汉，毋论期与限”等偈颂时时提撕，防止因循度日
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
👥 传授祖师与门风领袖
🔗 依凭之核心义理概念
❓ 契合此法门的公案机锋(6)
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一种犬类动物，禅宗用来比喻呆坐无心的状态
咳嗽声，比喻发出声响
当面、面对面
糊涂含混、笼统不清的样子
充满塞满，形容疑情充塞虚空
黑猫，禅宗比喻疑情紧盯不放
佛经中的偈颂、药方
曲录床，禅僧坐的交椅
逼迫、紧压，禅宗指逼拶话头
蒺藜，带刺的植物，比喻险难境遇
消融、消散的样子
遇见、见到
这样、如此，禅宗常用语
揣测、臆度
看、窥视
清醒、明白，禅宗指灵觉不昧
窥视、盯视，贼瞰巨室即贼窥大户
袋子，橐为之倾即家当被搬空
巡夜敲击的梆子，严城击柝喻警备
带刺的栗壳，禅林喻吞不下吐不出的公案
手臂，三折肱为良医喻阅历多方能知病
胸口，碍膺之物即堵在胸口的疑团
压抑、按捺，遏捺妄心即强行压住念头
蠓虫，微小飞虫，如蠓入猛焰喻妄念遇智火
白醭，口边生的白膜，从教白醭口边生喻苦参
安详，举止安庠即行止安详稳重
筋斗、跟头，万仞岩头翻觔斗喻悟后转身
嘴上边的胡须，髭须可鉴喻水清可照
耳聋，耳聩眼朦胧喻年老昏聩
癫痫，如发痫病喻识神颠倒之态
锅，猛火热油铛喻功夫紧迫
尘土聚积，旋坌喻尘劳纷纷围拢
广大空旷貌，漭漭荡荡喻心量无拘
📚 载述此法门的传世经典
💡 相关参究问答
博山参禅警语是什么书？
明代博山元来禅师所作，汇集其开示参禅要诀的警语，是明清禅门重要的参禅指南。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落
博山如何教人做工夫？
博山强调做工夫要发起生死心，提起话头起疑情，行住坐卧绵绵参究，如觅失物般穷追不舍。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参
什么是切字诀？
切是真切、迫切：用心真切则不落无记，话头无昏沉无掉举。切字是参禅最要紧的功夫。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者
什么是将心待悟？
将心待悟是把悟当作等待的对象，反而障碍用功。只管提话头穷追，不安排悟，悟自然来。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学
什么是识神？
识神是能知能觉的分别灵知。若误认识神为佛性，是认贼作子。参话头正是勘破识神。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫
什么是法身病？
法身病是悟后微细病：坐在法身量边，耽着受用，命根不断。须转身吐气，从法身边走出。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学