❓ 纸衣道者立化——“只解恁么去，不解恁么来”，何意？
💭 祖师作答
“纸衣道者见曹山章禅师，问纸衣下事，立化而去。山云：“只解恁么去，不解恁么来。”僧复苏问：“一灵真性不假胞胎时如何？”山云：“未是妙。”僧云：“如何是妙？”山云：“不借借。”僧于言下大悟，归单位坐脱而去——此先似到后实到者也。”
📜 背景故事与机缘
此公案记于《尚理编》。学人参谒曹山本寂，问“纸衣道者立化——“只解恁么去，不解恁么来”，何意？”，曹山本寂遂应机答曰“纸衣道者见曹山章禅师，问纸衣下事，立化而去。山云：“只解恁么去，不解恁么来。”僧复苏问：“一灵真性不假胞胎时如何？”山云：“未是妙。”僧云：“如何是妙？”山云：“不借借。”僧于言下大悟，归单位坐脱而去——此先似到后实到者也。”。机锋电掣，当下截断学人意根思量。
💡 白话解读与参究要旨
纸衣道者能随念立化坐脱，不过是定力纯熟之幻用，故曹山勘其‘只解恁么去，不解恁么来’。待其借壳复苏问一灵真性，曹山答‘不借’，直指自性本无去来、不历胞胎，超越定境生灭之神仙窠臼，示人向上第一义。
🔗 核心破关旨趣与义理
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