曹洞宗二祖唐代 (840-901)

👤 曹山本寂

法脉师承:洞山良价
📊 祖师法脉与知识实体档案

📌 祖师生平与求法历程

本寂禅师,泉州莆田(今福建莆田)人,俗姓黄。少习儒业,十九岁出家,后参洞山良价,于洞山座下契悟宗旨。洞山问:“阇黎名什么?”师曰:“本寂。”洞山曰:“那个呢?”师曰:“不名本寂。”洞山深器之。后住抚州曹山(今江西宜黄),大弘洞山五位君臣之旨,与师共称“曹洞宗”。师以“五位君臣”配“五偏正”,阐明体用回互之妙。

💡 核心教风与宗理玄旨

曹山承洞山五位君臣之旨,以“正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到”配君臣五位,明体用回互、理事圆融之妙。其教贵在“回互”——不偏于理,不偏于事,于回互中显中道之旨。 其教法直指心源,宗风峻拔圆融。强调佛法不在言句名相,而在当下自心觉照;行住坐卧四威仪中不离本真,随缘任运,不住有无二边。主张真修实证,解行相应,破除学人死执经教与枯坐盲修之偏,导归大乘见性成佛、游戏三昧之无上菩提。

📜 祖师名言警策与机锋开示(共 2 则)

“不名本寂。 —答洞山问”
“君为正位,臣为偏位。君视臣是正中偏,臣向君是偏中正。”

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鹭
鹭[ lù ]

鹭鸟,羽毛洁白。明月藏鹭,喻法界一相、理事交融

窠臼
窠臼[ kē jiù ]

旧格式、陈套。动成窠臼,谓一动言说便落俗套

顾伫
顾伫[ gù zhù ]

迟疑徘徊。差落顾伫,谓稍有迟疑便失机锋

荎
荎[ tí ]

荎草,一种五味草。如荎草味,喻五味和合、偏正交融

馵
馵[ zhù ]

马左后足白。如马之馵,喻不纯、有偏

貍奴
貍奴[ lí nú ]

猫。貍奴白牯,喻以平常之物接引惊异根器者

缁
缁[ zī ]

黑色。以缁为素,谓黑白颠倒、以邪为正

檀度
檀度[ tán dù ]

布施波罗蜜,六度之首。为法檀度,谓为法建立度门

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