🧘 曹洞纲宗
曹洞宗细密绵密之纲宗法门。以《宝镜三昧》、五位君臣、偏正回互、三种渗漏（见渗漏、情渗漏、语渗漏）为纲领。不尚狂喝暴打，而重在回互交参、暗机潜通，如两刃交锋。此法门直指人心、见性成佛，不历渐次阶级，行者于日常行住坐卧四威仪中体悟当下一念不生，体露真常，破除一切妄想情执，显发本自具足之清净自性。
以「曹洞纲宗」为中枢的法界关联网
🛤️ 参修步骤与下手处(共 4 步)
第一步·明偏正位：认清正位为体（黑白未分），偏位为用（森罗万象）。
第二步·五位参涉：从正中偏至兼中到，层层历练，使理事圆融无间。
第三步·除三渗漏：谨防机不离位（见渗漏）、情滞枯木（情渗漏）、究妙失宗（语渗漏）。
第四步·宝镜当台：如宝镜当台，物来则显，物去不留，寂照同时。
⚠️ 常见禅病与警惕防范(共 2 条)
👥 传授祖师与门风领袖
🔗 依凭之核心义理概念
❓ 契合此法门的公案机锋(6)
公案库全集🧘 更多相应修持法门
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挑选、选择
剥夺、除去
誵讹，差错
相见、见面
镆铘，古代宝剑名
镆铘，古代宝剑名
混杂
锄头
📚 载述此法门的传世经典
💡 相关参究问答
洞山良价是谁？
洞山良价（807-869），唐代禅宗大师，云岩昙晟弟子，开创曹洞宗，著宝镜三昧歌，立五位君臣之说。 此中精要直指行者心性
洞山如何开悟？
洞山参云岩问无情说法，云岩开示后仍疑。后过水睹影，见水中影像，大悟，作偈：切忌从他觅，迢迢与我疏。 此中精要直指行者心性
什么是过水睹影？
洞山过河时见水中倒影，忽然大悟：渠今正是我，我今不是渠。影不是我，我非影，而影即我之显现，悟得真我。 此中精要直指行者心
什么是五位君臣？
曹洞宗五位：正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到。以正（体）偏（用）交互说明理事关系。 此中精要直指行者心性本自圆融具
什么是宝镜三昧？
宝镜三昧歌是洞山所作，以镜喻心性，阐述曹洞宗回互之旨：如镜照像，像不离镜。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落
洞山如何看无情说法？
洞山问云岩无情说法，云岩云：水鸟树林悉皆念佛念法。洞山悟后作偈：也大奇也大奇，无情说法不思议；若将耳听终难会，眼处闻声方