❓ 如何是佛？
💭 祖师作答
“麻三斤。”
📜 背景故事与机缘
此公案出自《碧岩录第十八则 / 无门关第十二则》。学人就禅门关要参请洞山良价，问及“如何是佛？”。洞山良价直以“麻三斤。”答之，不涉浮言，直指心源。
💡 白话解读与参究要旨
洞山之“麻三斤”，为禅宗最著名之公案之一。此语不通逻辑、不依道理——佛与麻三斤有何相干？正因不相干，方能截断学人一切思量分别。学人问佛，心中必有一佛之相；洞山以“麻三斤”答之，令其佛相顿破。此即曹洞宗“回互”之旨——以不相干之语，令学人于思量不及处亲见本来。
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棒喝
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沩山灵祐禅师，洞山曾参之。沩仰宗开山祖师
云岩昙晟禅师，洞山得法师父，药山惟俨法嗣
梵语，意为轨范师，对僧人的尊称
曹洞宗纲宗：正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到
向、奉、功、共功、功功——从发心到究竟的修证次第
洞山三路之一，空中鸟迹无迹可寻，喻心空行无迹
洞山三路之一，识偏正回互之路，接中下根器
洞山三路之一，当下便了，接上根利智
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洞山良价是谁？
洞山良价（807-869），唐代禅宗大师，云岩昙晟弟子，开创曹洞宗，著宝镜三昧歌，立五位君臣之说。 此中精要直指行者心性
洞山如何开悟？
洞山参云岩问无情说法，云岩开示后仍疑。后过水睹影，见水中影像，大悟，作偈：切忌从他觅，迢迢与我疏。 此中精要直指行者心性
什么是过水睹影？
洞山过河时见水中倒影，忽然大悟：渠今正是我，我今不是渠。影不是我，我非影，而影即我之显现，悟得真我。 此中精要直指行者心
什么是五位君臣？
曹洞宗五位：正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到。以正（体）偏（用）交互说明理事关系。 此中精要直指行者心性本自圆融具
什么是宝镜三昧？
宝镜三昧歌是洞山所作，以镜喻心性，阐述曹洞宗回互之旨：如镜照像，像不离镜。 此中精要直指行者心性本自圆融具足，参学者莫落
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