👤 空谷景隆

吕洞宾参黄龙——“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川”，此意如何？

黄龙答：“守尸鬼。”吕曰：“争奈囊中有长生不死药？”龙曰：“饶经八万劫，终是落空亡。”吕含愠而去，至晚飞剑胁之，剑不能入，遂拜求指归。龙厉色问：“如何是一粒粟中藏世界？”吕于言下有省，作偈礼谢。

德山烧疏钞——龙潭吹灭纸烛，德山何悟？

德山出门曰珍重，遽回曰：“外面黑。”龙潭点纸烛度与山，山拟接，潭复吹灭。山于此时大悟，明日将疏钞纵火焚之，自秉炬曰：“穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨海。”

张商英兜率悟道——“捉得贼也”，赃在甚么处？

张商英触枕堕地击声悚然有省，趋方丈扣门。悦云：“是谁？”公云：“商英也。”悦云：“作么生？”公云：“捉得贼也。”悦云：“赃在甚么处？”公亦不能答。次日颂云：“鼓寂钟停托钵回，岩头一劄语如电。果然只得三年活，莫是遭他授记来。”

纸衣道者立化——“只解恁么去，不解恁么来”，何意？

纸衣道者见曹山章禅师，问纸衣下事，立化而去。山云：“只解恁么去，不解恁么来。”僧复苏问：“一灵真性不假胞胎时如何？”山云：“未是妙。”僧云：“如何是妙？”山云：“不借借。”僧于言下大悟，归单位坐脱而去——此先似到后实到者也。

满目青山一任看

佛印元禅师答周敦颐问毕竟以何为道之语。濂溪拟议，元呵呵笑而已，濂脱然有省。道非可言说，满目青山即是道之显现，一任看之而不加分别。拟议即错，呵呵一笑截断知解，濂溪言下有省。

只消向你自家屋里打点

黄龙慧南禅师谕周敦颐教外别传之旨。南谕濂溪曰：孔子谓朝闻道夕死可矣，毕竟以何为道？颜子不改其乐，所乐者何事？但于此究竟，久久自然有个契合处。不向外求，只消向自家屋里打点——即反观自心、究明本来面目之意。