❓ 波罗提说性在作用
💭 祖师作答
“师举波罗提尊者答国王问：性在作用。王曰是何作用我今不见。答曰今现作用王自不见。说偈曰：在胎曰身在眼曰见在耳曰闻在鼻辨香在口谈论在手执捉在足运奔。识者知是佛性不识者唤作精魂。”
| 主角宗师 | 👤 shishuang-chuyuan |
|---|---|
| 出处载籍 | |
| 破关旨趣 | |
| 关联祖师 | |
| 参究法门 |
📜 背景故事与机缘
楚圆举波罗提公案开示：佛性在日用作用中——见闻觉知、手足运奔皆是佛性。识者知是佛性，不识唤作精魂。
💡 白话解读与参究要旨
shishuang-chuyuan在此公案中以极具穿透力之机锋直下勘验。“波罗提说性在作用”看似寻常问答，实则步步逼向悬崖撒手处。参修者莫在字句名相上推求，但向当下一念不起、能问能答处蓦直会取。
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弄潮须是弄潮人
僧问如何是石霜水，师云春夏长如此秋冬亦复然。僧拟议塞断源头，师便打云：弄潮须是弄潮人。
金毛师子
驸马李遵勗问：我闻西河有金毛师子，是否？师云：都尉什么处得这个消息来？都尉便喝，师云：野干鸣。都尉又喝，师云：恰是。都尉拍手大笑。
对面不相识千里却同风
杨亿内翰问：对面不相识，千里却同风。师云：某甲奉院门请。内翰云：真个谩语。师云：前月离唐明。内翰便喝，师云：恰是。内翰又喝，师以手面前画一画，内翰吐舌云：龙象。
楚王城畔汝水东流
杨亿问如何是圆上座为人底句，师云：切。内翰云：与么则长裙新妇拖泥走。师云：谁得似内翰？遂举念和尚因缘：僧问如何是佛法大意？念云：楚王城畔，汝水东流。
大路来小路来
兴教明上座持书到，师接得书便问：大路来？小路来？明云：和尚试道看。便打一坐具。师云：瞎汉！乱统作什么？明嘘一声，师便打。
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全部公案水出高源
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如何是达摩西来意？
【菩提达摩】不立文字，直指人心，见性成佛。
如何是见性成佛？
【六祖慧能】见自本性，即名为佛。
如何是法身？
【云门文偃】六不收。
三脚驴子弄蹄行
【yangqi-fanghui】僧问：“如何是佛？”师云：“三脚驴子弄蹄行。”进云：“莫只者便是。”师云：“湖南长老。”
河里失钱河里摝
【yangqi-fanghui】上堂。身心清净诸境清净。诸境清净身心清净。还知云盖老人落地处么。乃云。河里失钱河里摝。
杨畋提刑共钵盂吃饭
【yangqi-fanghui】杨畋提刑问：“和尚法嗣何人？”云：“慈明大师。”杨云：“见个什么道理便法嗣他？”云：“共钵盂吃饭。”杨云：“与么则不见也。”师捺膝云：“什么处是不见。”杨大笑。师云：“须是提刑始得。
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