🏷️ 但得本莫愁末
石田法薰禪師示寂前之最後垂誨：“但得本，莫愁末。末後一句子，平地起風波。咄！”此開示直承大乘心宗根本綱要，誡勉學人修行切莫在枝末名相、文字知見與後人葛藤上逐浪迷心，唯須認取自心本具之如來覺性。只要根本既得，如萬木之有深根，自能花繁葉茂；若失卻根本而在枝末上妄起計較，縱窮經皓首亦不過平地自掀風波。
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多石磽薄之荒田。法薰禪師自號石田，比喻安於清貧、深耕祖翁所遺心田荒地之自謙與孤高。
牯讀 gǔ，公牛。禪門名喻，喻任運保任、純熟調伏之自性本體與真如大機。
拽讀 zhuài，拉扯拖拽；杷讀 pá，碎土平地之農具。語錄序文雲‘牽犁拽杷’，喻踏實純真之農禪本色。
古代開山掘土之大鋤頭。普說中‘向钁頭邊覓一個半個’，指在粗糲勞作中識取真實心性之法器。
䩩讀 qiè，草鞋、芒鞋。語錄示眾常言‘踏破草䩩’，喻行腳求法、不辭辛勞之真參實修。
菑讀 zī，初墾之田；畬讀 shē，耕種三年之熟田。《詩經》‘如何新畬’，喻自性修持由生轉熟、功德圓滿。
踈同“疏”，放曠超逸、孤標傲世貌。行狀形容禪師林下生涯不逐名利、超塵脫俗之高風。
揑同“捏”，以手拈提抓握。示總書記法語云‘這一揑子，輕如鴻毛重如泰山’，指宗門直截提撕之祖印心法。
💡 相關參究問答
《碧巖錄》為什麼被稱為“宗門第一書”？
《碧巖錄》以百則公案為綱，通過垂示、著語、評唱、頌古層層發明，把公案的機關、血脈、照用徹底抉發，文字之美與勘驗之精並臻極
《碧巖錄》的六重體例是什麼？
每則完整包含六層：一垂示（圓悟總提本則綱宗）；二本則公案（雪竇所選古德機緣）；三本則著語（圓悟隨文夾註，或褒或貶）；四本
什麼是“垂示”？
垂示是圓悟在每則公案前所作的總綱提示，寥寥數語總提本則綱宗，如第一則“隔山見煙，早知是火；隔牆見角，便知是牛”，令學人未
什麼是“著語”？
著語是圓悟在公案與頌古句下所作的夾註點評，多為一二字短語，如“勘破了也”“錯”“謝答話”“放過”等。它是評唱者隨文點破的
什麼是“頌古”？
頌古是雪竇重顯以詩偈頌出公案玄關的文學形式，以詩寫禪、含蓄深隱，用典繁多、意象跳躍。如第一則“聖諦廓然，何當辨的”，須配
什麼是“評唱”？
評唱是圓悟對公案與頌古所作的詳細講解發明，雄辨縱橫、文采斐然。它抉發公案的機關、血脈與落處，使學人知恩解義。評唱是《碧巖