溈仰宗

🏷️ 三種生

溈仰宗綱宗。溈山靈祐禪師立三種生:想生(妄想心生,念念相續如瀑流不息)、相生(境相生心,外境現前心生分別)、流注生(念念流注,生滅不已)。指出三種心識活動模式,為學人辨別妄想。 在禪宗心法中,此概念直指行者自心本具之真如實相,揭示迷悟不二、染淨同體之甚深義理。行者若能透達此理,便能於紛繁複雜之世間萬相中洞見空性本質,不住兩邊,圓融無礙。 宗門大德開示,知此名相非為空談,貴在當人反躬自省,照見本來無一物之自性,體用一如。

詞源 / 別名:源自大乘了義經教與宗門祖師言教。梵漢名相融通,歷代禪門尊宿在提撕學人、舉揚個事時屢屢拈出,旨在借名顯體,破除對名相文字之死執,直透向上一竅。
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💡 參修指導與生活應用

在現代日常修持與工作生活中,當以此正見觀照身心動靜。遇順境不生貪愛執著,遇逆境不起嗔恨分別。於言談動靜、待人接物之間,隨緣作主,反觀自心能知能覺之自性,化煩惱為菩提,達到心境兩忘、泰然自在之境。 參學者須於一切順逆境緣中深自磨礪,不落兩邊,時時提起覺照,令自心常處於惺惺寂寂、自在無礙之妙境。

📜 祖師金句( 4 )

佛語心為宗,無門為法門。
若能轉物,則同如來。
見色便見心,心色何曾異。
平常心是道,著意即差。

👥 闡發此概念的歷代祖師

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[ jiǎn ]

挑选、选择

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剥夺、除去

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誵讹,差错

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相见、见面

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镆铘,古代宝剑名

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镆铘,古代宝剑名

[ yáo ]

混杂

[ jué ]

锄头

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