實修心法依憑: 金剛經 · 一體同觀分 / 肇論

🧘 息諍法門

禪宗破除爭端、契入平等法界之法門。一切諍論與分別皆從我執、法執而生。了知萬法本自空寂,人我一體無二,自然言語道斷、諍論永息,證入離諸戲論之無諍三昧。此法門直指人心、見性成佛,不歷漸次階級,行者於日常行住坐臥四威儀中體悟當下一念不生,體露真常,破除一切妄想情執,顯發本自具足之清淨自性。

法門源流:本法門名目實出自敦煌遺書《息諍論》(舊題菩提達摩禪師著,方廣錩整理收入《藏外佛教文獻》,本站已將訛題“息許論”勘正收錄):“學人但能息諍,定得理長”;“真如渺寞,豈在諍論之中”。《金剛經》:“佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。”《肇論》:“言語道斷,心行處滅,故知無諍。”六祖雲:“諍是勝負心,與道相違背。”歷代禪門尊宿代代相傳,皆以本分事接人,以大機大用破除學人知見葛藤,為宗門修心了辦生死之根本指引。
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法門名稱🧘 息諍法門
法門源流本法門名目實出自敦煌遺書《息諍論》(舊題菩提達摩禪師著,方廣錩整理收入《藏外佛教文獻》,本站已將訛題“息許論”勘正收錄):“學人但能息諍,定得理長”;“真如渺寞,豈在諍論之中”。《金剛經》:“佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。”《肇論》:“言語道斷,心行處滅,故知無諍。”六祖雲:“諍是勝負心,與道相違背。”歷代禪門尊宿代代相傳,皆以本分事接人,以大機大用破除學人知見葛藤,為宗門修心了辦生死之根本指引。
所依經論📖 金剛經 · 一體同觀分 / 肇論
參修次第全 4 個循序要訣步驟

🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)

第一步·照破爭端:察覺爭執之根源在於執著自見為是、執他見為非。

第二步·體認平等:了知萬法緣起性空,真理非言辯所能盡,眾生同具一性。

第三步·息滅勝負:捨棄求勝好辯之心,以聖默然或慈悲語化解對立。

第四步·住無諍定:常行無諍三昧,心同虛空,包容萬象而不受損惱。

⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)

以息諍為藉口而混淆是非黑白,失去根本正見。學人當依正法眼藏老實參究,不可自欺欺人。
強行壓抑爭強好勝之心,外表沉默而內心憤懣不平。學人當依正法眼藏老實參究,不可自欺欺人。
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