🧘 破相法門
破除心外求法與執取一切名相之法門。凡夫執著色身、世界、善惡諸相，乃至學人執著佛相、法相、涅槃相。破相法門直探相之本源皆是心識妄現，達相本空，不住一法。此法門直指人心、見性成佛，不歷漸次階級，行者於日常行住坐臥四威儀中體悟當下一念不生，體露真常，破除一切妄想情執，顯發本自具足之清淨自性。
以「破相法門」為中樞的法界關聯網
🛤️ 參修步驟與下手處(共 4 步)
第一步·觀相虛妄：觀照森羅永珍如水月鏡花，無有自性實體可得。
第二步·破除我相：審視五蘊假合之身心，破除身見與恆常我執。在日常生活動靜之間綿密覺察，保持心性靈明不昧。
第三步·破除法相：了知三藏十二部教法皆為渡河之筏，過河須舍。
第四步·歸於實相：諸相蕩盡之時，離相之實相、靈光獨耀之自性全彰。
⚠️ 常見禪病與警惕防範(共 2 條)
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寂而常照、照而常寂，定慧一体的境界
转第八识所成之智，如大圆镜映现万法
正定，心专注一境而不散乱
📚 載述此法門的傳世經典
💡 相關參究問答
悟性論是誰作的？
悟性論相傳為達摩祖師所說，與血脈論、破相論等並稱達摩四論，闡述悟見本性的道理。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者
悟性論的悟指什麼？
悟是悟見本心佛性：明白心即是佛，見性即是成佛。論中反覆闡明迷悟只在一念，悟則本心現前。 此中精要直指行者心性本自圓融具足
什麼是道以寂滅為體？
道的本體是寂滅：超越生滅造作。修者以離相為宗，不執著一切相，契合寂滅之體。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落
三毒和佛性是什麼關係？
論中說貪嗔痴的實性就是佛性，返貪嗔痴為戒定慧即超三界。不是離開三毒另有佛性。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫
什麼是五蘊窟宅名禪院？
五蘊（身心）是禪修之所，如禪院。內照開解即是大乘門，不憶一切法名為禪定。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫落死
悟性論如何看禪定？
論中說知心是空名為見佛，行住坐臥皆禪定。真正的禪定不在形式，而在心不離空性。 此中精要直指行者心性本自圓融具足，參學者莫